내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀 으리라 내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니

■ 성경:43요한복음14:02

요14:2 '내 아버지 집에 거할 곳이 많도다' "내 아버지 집에는 있을 곳이 많도다" 양이 많다는 말이니 시간도, 생명도, 자체의 유지도, 자체의 성장도, 존영의 소망도 무한함을 가르쳐서 말하고, '그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라' "그렇지 아니하면 너희에게 일렀으리라". "이런 세계가 없다고 하면 창조주 하나님이 사람을 입고 세상에 오시기까지 너희를 사랑했고 또 하나님의 지으신 모든 것이 내 것인데 이 모든 것을 내가 사랑하는 너희들에게 주었을 것이다. 그러나 너희들의 가서 살 나라는 이 세상이 아니고 내가 예비한 곳이니 이 나라에서 영원히 살 자로 육성시키고 연단 시키기 위해서 많은 것을 체험시키고 경험시키는 것이니 염려하지 말아라 내가 너희들에게 부강을 주노니 이것은 세상이 주는 것과 같지 아니하니 염려하지 말고 받아라"고 말씀하신 것입니다. (주해공과) '내 아버지 집에 거할 곳이 많도다' 그런고로 "너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라 내 아버지 집에는 거할 곳이 많도다" 거할 곳이 많다 말은 면적이 넓다 그 말이 아니오. 거할 곳이 많다는 말은 천년 살아도 또 새 살이가 있고 만년 살아도 또 새 살이가 있고. 밟아도 또 밟을 것이 있고 배워도 또 배울 것이 있고, 알아도 또 알 것이 있고, 얻어도 또 얻을 것이 있고 거게는 모든 존재가 무한입니다. 고쳐도 또 고칠 게 있고, 새로 얻어도 또 새로 얻을 게 있고, 거룩해져도, 이제 거룩해졌으니까 다 거룩해졌느냐? 거룩해졌는데 또 더 거룩해져야 되고 또 거룩해져야 되고 또 거룩해져야 되고 더 거룩해지고, '아버지 집에는 있을 곳이 많도다' 이거 뭐 공간 세상에 시간으로도 짤막하고 종류도 몇 가지 됩니까? 인간의 필수품으로 가지고 사는 것이 몇 가지 됩니까? 몇 가지 안 됩니다. 인간 일생 동안 네가 몇 가지나 가지고 살았나, 인간이 일생 동안 가지고 산 것을 그게 많은 것 같지만 그 종류를 기록해도 몇 가지 안 됩니다. 몇 군데나 가 봤느냐 몇 군데 안 됩니다. 생각을 얼마나 했느냐 생각도 몇 가지 안 돼. 얼마 안 됩니다. 이 많다 말은 이 세상은 작고 좁고 짧고 얼마 안 되지만 아버지의 집은 무한하다, '있을 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라' 이것이 없으면 너희들에게 이 세상 거 주었지 뭣 때문에 세상을 부인하고 이와 같이 나를 따르라고 하겠느냐 말씀하신 것입니다. (85063001/02) 9 '그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라' '그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라' 만일 그곳이, 그런 것이 없다고 하면 너희들에게 이 세상뿐이요 무궁세계가 없고 좋은 세계가 없고 이 세상뿐이 기 때문에 어쩌든지 네가 세상에서 평강을 누리고 세상에서 잘 살도록 그런 말 할 것인데 왜 세상을 무궁세계를 위해서 아낌없이 투자하라 말하느냐? 왜 세상을 영원 무궁을 위해서 투자하라고 말하느냐? 세상에서 세상을 위해서 살지 말고 세상은 영원 무궁의 원인이 되는 세상으로서 하룻밤 나그네와 같은 이 세상에서 영원 무궁이 결정되는 이 세상인데, 그 나라는 영원하고 완전하고 불변하고 무궁하고 다 생명과 평강이 넘치고, 죽음도 슬픔도 아픔도 죄악도 시비도 모든 의심도 그런 것들이 하나도 없는 그런 세계이기 때문에 이 세상을 영원을 위한 투자물로 삼고 이 세상을 네 목적으로 삼지 말라고 내가 한 것이다 하는 그말입니다. '내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니' '내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니' 말씀은 예수님께서 십자가에 못 박혀 죽으시는 것이 그곳에 갈 수 있는 그런 모든 준비를 구비시키는 것이요, 또 예수님이 부활하신 것이 또 그곳에 갈 것을 모두 다 구비시키는 것이요 또 부활하시고 난 다음에 마리아가 잡을라고 하니까 '아직까지 나를 잡지 말아라 내가 아직까지 나의 하나님 너의 하나님 나의 아버지 너의 아버지에게로 올라가지를 못했으니까 나를 지금은 잡지 말아라.' 잠시 부활 후 승천하시지 안 하고 부활 후 잠깐 고 시간이 지나고 난 다음에 다시 나타나셔 가지고 '마리아야, 도마야, 내 옆구리와 손자국을 만져보라.' 그렇게 말했습니다. 그러면 그때 벌써 지성소 법궤 위. 하나님의 법을 초월한 완전하신 법을 초월한 하나님과의 관계인 하나님 밑, 모든 피조물 위 하나님의 뜻인 그 법칙과 동행하는 그 위치를 예수님께서 점령하시고, 곧 아버지 우편을 점령하시고 그렇게 다시 오신 것입니다. (85063002) 9 '내 아버지 집에 거할 곳이 많도다' 너희들은  보이는 물질계만 보고 물질계 외에는 아무것도 없는 줄로 생각하지마는 물질계 이면에 신령한 영계가 있고, 영계 이면에 진리의 세계가 있고, 진리 세계 속에 영감 세계가 있다. 거할 곳이 많다 그말은 장소가 많다 하는 그말만이 아닙니다. 공간적으로도 넓고 크다. 시간적으로도 넓고 크다. 생명적으로도 크다. 권위적으로도 크고 모든 활동적으로도 크다. 영광과 존귀와 평강으로도 크다. 너희들은 이 물질 세계 이게 다인 줄 알고 이외에는 없는 줄 알아도 이것은 껍데기 중에 껍데기다. 이는 다 변해지지마는 들어갈수록이 변함이 적다. 들어갈수록 점점 온전하다. 완전하다. 거기에는 참 정확하고 생명과 평강의 자유 영광 모든 쾌락이 충만하다. "많다” 말은 크다 말도 되고, 또 넓다 말도 되고, 길다 말도 되고, 어짜든지 좀 뭐 낫다 그말입니다. 아버지 집에는 거할 곳이 많다 그말은 너희들이 보는 이 물질계 우주보다 비교할 수 없는 더 좋은 세계다 그말이오. 더 좋은 세계다. 그러면 너희들이 이 물질계 현상 세계만 보지마는 이 현상 세계 위에는 많은 세계들이 있다. 점점 올라가고 올라가고 들어가고 들어가고 네가 완전해지는 것만치 완전한 세계에 들어간다. 너희들이 육안으로 보는 이 세계만으로써 전부가 아니다 하는 것을 가리켜 말합니다. 쉽게 말하면, 보이는 이 처소 속에 보이지 않는 처소가 있다 그말이오. 육안으로 보이지 않는 처소가 있다. 보이는 처소만 상대해서 여게 있으면 있고 없으면 없는 줄로 아느냐? 보이는 처소에 있어도 그것은 다 없어진다. 보이지 않는 세계는 차차 차차 나타나 가지고서 점점 보이지 않는 온전한 세계로 간다. 그러기에 보이는 것들은 보이지 않는 데서 나왔다. 보이는 것들은 보이지 않는 걸 위해서 있다. 보이는 것은 잠깐이지만 보이지 않는 것은 영원함이다. 이 물질계 세계보다 더 호화 찬란한 세계가 있다, 더 광명한 세계가 있다, 더 넓은 세계가 있다, 더 시간적으로도 영원한 세계가 있다, 도덕적으로도 무한히 높은 세계가 있다, 사랑으로도 뜨거운 세계가 있다, 화평으로도 뜨거운 세계가 있다, 진실로도 세상에서 진실 이것은 껍데기 진실이요 갈수록 더 진실로 충만하고 고차원의 진실이 있는 세계가 있다 그것을 말합니다. “아버지 집에는 있을 곳이 많다” 거게는 장생 불로다, 늙지 않는다, 쇠하지 않는다, 생명이 다 하지 않는다, 청춘이 다 하지 않는다, 쾌락이 다 하지 않는다, 영광이 다 하지 않는다. 갈수록 점점 풍성하고 점점 충만합니다. 이런 세계가 있기 때문에 너희들에게 지금, 내일 준비는 오늘 있고, 다음 달 준비는 이 달에 있고, 늙어서 준비는 젊어서 있고, 내세의 준비는 금생에 있고, 영원의 준비는 현실에 있는 이 도리를 너희들에게 가르쳤다 하는 말입니다. '그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라' 만일 이 보이는 현상 세계 뿐이고 이것 외에 딴 세계가 없다고 하면 “너희들에게 일렀으리라” 너희들에게 ‘이것뿐이니까, 이것 외에 딴게 없고 이것뿐이니 이것을ㅡ너희들에게ㅡ취해야 된다, 이것을 잡아야 된다.’ 말했을 것이다. 만일 그렇지 안했으면 너희들에게 내가 와 가지고서 교훈하는 그런 교훈을 할 필요가 없다. 어짜든지 빨갱이 모양으로 치고 박고 해 가지고서 ‘죽이라, 너는 살고 빼앗아라, 너는 부요하고 그렇게 살라’고 했을 것이다. 그러나 보이는 세계 이것은 껍데기다. 그 안에 무한한 세계가 있고 참 좋고 아름답고 가치 있고 권위 있고 영광스럽고 변치 않는 실존, 실존의 세계가 있다. 만일 이 세계가 없다고 하면 이 세상 이것을 너희들에게 내가 주도록 노력하지 뭐하려고 이 세상 이것을 영원을 위해서 투자해라 희생해라. 빼앗는 자 되지 말고 주는 자 돼라. 내가 모든 사람에게 사다리가 되어지라 이런 소리 하지 않는다. 이 세계가 없으면 지상 현상 세계로, 당신이 없는 가운데 모든 것을 만들었는데 이것을 당신이 사랑하는 자녀에게 주지 뭐하려고 당신이 이래 사랑하는 자녀에게 이 모든 것을 이해하고 양보하고 희생하고 투자하고 다 네가 그렇게 하라 할 리가 없다 그말입니다. 이제 참 세계가 있기 때문에 이 세계를, 앞에 있는 세계를 소망함으로 이 세계를 희생 투자함으로 앞에 있는 세계를 점령하고 그 세계에서 희생 투자함으로 그 위의 세계를 점령하고 이것이 조물주의 절대적인 계획이요 법칙인데 이것을 마귀 이놈이 모르게 해 놨기 때문에 인간들이 꺼꾸로 삽니다. '내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니' 살 곳을 예비하러 간다 말은 물질계 우주를 말하는 것 아닙니다. 물질계 우주를 말하는 것 아니고 쉽게 말하면 천국입니다. (87122001) 4 '내 아버지 집에 거할 곳이 많도다' 아버지 집에는 주님이 가서 살 곳입니다. 거할 곳이 많다는 말은 한 말로 말하니까 많다고 말했으나 크다, 또 넓다, 또 질적으로 높다, 또 가치적으로 높다, 그러면 이 세상보다 모든 것이 좋다, 모든 것이 좋고 완전하다 그런 것을 한 말로 표시해서 “거할 곳이 많다” 이렇게 말했습니다. 많다면 우리는 잘못하면 그 공간이 넓어서 이곳에서 있고 저곳에 있고 공간이 넓다고만 그렇게 생각하기 쉽습니다, 공간이. 거게는 ‘이 예배당은 지금 삼층보다는 여게 거할 곳이 많다’ 이러니까 면적이 넓다 이런 것만 생각하기 쉬운데 넓다는 것은 거할 곳이 많다는 것은 거게는, 세상에는 죄악이 있는 곳이지마는 거게는 죄가 없는 곳이니까 죄 있는 곳보다는 죄 없는 곳이 더 가치적으로 높고, 또 질적으로 높고, 또 거게는 모든 우리에게 필요하고 우리에게 혜택적으로 높다 그런 뜻을 여게서 말합니다. 많은 것은 하늘나라는 많아, 무한해. “작은 것에 충성했으니 큰 것을 맡기겠다” 그렇게, 작은 것에 충성하였으니 많은 것으로 너희에게 맡기겠다 이랬어, 많은 것으로. 그 많은 것이라, 내나. “잘하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 것에 충성하였으니 내가 많은 것으로 너에게 맡기겠다 와서 주인의 즐거움에 참여해라” 많은, 그 많은 것이나 여게 “아버지 집에는 있을 곳이 많다” 하는 것이나 꼭 같은 뜻을 가지고 있는 것입니다. 그러면 “내 아버지 집에는 거할 곳이 많다” 하는 말은 거게는 죄 없는 곳이요, 의가 있는 곳이요, 마귀가 없는 곳이요, 사망이 없는 곳이요, 고통이나 아픈 것이나 곡하는 것이 없는 곳이요, 다 생명과 평강과 영원함이, 온전함이, 불변함이, 다시 쇠해지거나 낡아짐이 없는 그런 곳을 가리켜서 “거할 곳이 많다” 이렇게 표시를 했습니다. (87122220) 4