창01:26-31
*전체요약
하나님께서 만물을 창조하실 때 말씀으로 창조했습니다. 6일동안 창조하실 때 마지막 날에 사람을 창조했습니다. 거기 엿새라는 1일은 24시간을 1일로 한 엿새입니다. 별스러운 과학의 해석이 있으나 부정해야 합니다. 사람을 지으실 때 하나님의 형상대로 만드신다고 작정하시고 그대로 만드셨습니다. 거기 '우리가' 하는 복수가 있는 '우리'는 하나님이 세 분인가 하기 쉽습니다. 하나님은 한 하나님이면서 세 격위를 가진 것뿐입니다. 세 격위라는 것은 성부도 성자도 성령은 인격적 성령입니다.
만물보다 다르게 지으신 것은 사람을 지으실 때는 하나님께서 삼위일체 회의 여시고 결정하여 지은 것이 다릅니다. 또 다른 만물은 하나님의 형상대로 짓는다고 하지 않았고 사람만 하나님의 형상대로 짓는다고 했습니다. 다른 것은 말이 없으니 땅과 바다에 생물을 주권하는 권세 가진 자로 ?? ??할 수 있는 자로 특수한 권위 가진 자로 지으셨습니다.
만물과 다른 점 세 가지입니다.
① 특별히 의논이 있은 것
② 하나님의 형상대로 지음 받은 것
③ 만물을 정복할 수 있는 것, 통치 할 수 있는 것
이것이 만물과 다릅니다. 사람을 하나님의 형상대로 지으시겠다고 했으니 하나님의 형상이 무엇인가? 하나님은 영이시기 때문에 물질적 형상이 없습니다. 우리와 같은 눈도 코도 귀도 얼굴도 없습니다. 그러면 하나님의 형상대로 짓는다 했으니 그 형상은 무엇인가?
골로새서 1장에 보면 도성인신하신 하나님을 말했습니다. 예수님을 하나님의 형상이라 말씀했습니다.
로마서 8장 29절, 예수님의 형상을 본받으라 했습니다. 예수님은 하나님의 형상이라 했으니 예수님의 몸과 얼굴 가리켜서 하나님의 형상이라 했을까? 그러면 하나님은 물체를 말했으나 하나님은 물체가 없습니다. 예수님을 하나님의 형상이라 했으니 예수님의 육체적 형상이 아니고 예수님의 인격의 형상, 예수님의 그 인격의 모양 곧 예수님의 성질의 모양, 예수님의 마음의 모양 그것을 가리켜서 하나님의 형상이라 함이 분명합니다.
창세기 1장, '사람을 하나님의 형상대로 지었다' 한 형상은 우리와 같이 이목구비가 있는 것 아니고 하나님의 인격, 하나님의 속성, 하나님의 성품, 그런 것 가리켜서 하나님의 형상이라 함이 분명합니다. 우리 사람은 하나님의 형상과 같이 지었습니다.
요한복음 1장 18절에 '본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라' 본래 하나님을 본 사람이 없으니 보지 못한 하나님을 예수님이 똑똑히 보여주었습니다.
요한복음 14장, 빌립이 '아버지를 보여주옵소서' 할 때 '나를 본 사람은 아버지를 보았거늘' 했습니다. 예수님이 하나님의 형상을 똑똑히 나타냈습니다. 예수님이 하나님 아버지의 형상을 똑똑히 나타냈습니다. 볼 수 없는 하나님을 똑똑히 나타냈습니다. 그러므로 예수님은 하나님의 형상이라 했습니다. 예수님을 하나님의 형상이라 했으니 예수님도 하나님의 모양과 얼굴 가진 것을 말한 것인가? 하나님은 물체가 없고 영이신 하나님이니 물체가 없습니다. 예수님이 가진 용모, 신체가 없습니다. 하나님은 영이시니 볼 수 없습니다.
예수님을 하나님의 형상이라 했으니 예수님의 용모는 아니요 신체도 아닙니다. 예수님의 무엇을 가리켜서 하나님의 형상이라 했을까? 예수님이 입고 온 것은 하나님의 형상을 볼 수 있는 형상이라 독생하신 하나님을 나타냈습니다. 사람보기에 나타냈습니다. 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 했으니 우리 눈으로 볼 수 있는 하나님이십니다.
성경 어떤 데는 볼 수 있는 하나님이신데 또 어떤 데는 하나님은 영이시니 볼 수 없는 하나님이라 했습니다. 볼 수 없는 하나님인데 예수님은 하나님을 똑똑히 보여 주었습니다. 예수님이 '나를 본 사람은 아버지를 보았거늘 독생하신 하나님을 나타내셨느니라' 하나님의 형상대로 우리를 지었다고 하는데 무엇으로 하나님의 형상을 나타낼 것인가? 다음에 하나님도 이목구비 수족이 있다고 하면 우리는 무엇으로 답변할까?
어떤 시대나 그 교리 믿어 나가나 올바른 교리와 올바르지 못한 교리가 있을 때 올바른 교리 잡지 못하면 탈선?의 걷습니다. 언제든지 정통이 이단 됩니다. 정통은 행위만 바르게 됩니다. 그 정통마다 바른 교리에서 바른 행위 나와야 삽니다. 왜 이단 될까? 정통이 언제 이단 될까? 정통이 탈선은 어디서 되는고 하니 이제까지 정통으로 나가다가 새 교리가 나올 때에 거기서 이단 됩니다. 이제까지 나오던 거기서 이단되지 않습니다. 행위 더러워졌다 하더라도 그것 가지고 이단 되지 않습니다. 정통이 암흑의 세대 만나 행위 더러워진다고 이단 되는 법 없습니다. 행위 회개?는 되나 이단은 안 됩니다.
우리 기독교에 제일 무서운 것이 이단입니다. 우리 기독교에서 이제까지 나오던 거기서 삐뚤어진 새로운 교리 나오는데 정통이 따라가다가 이단 되고, 또 삐뚤어진 데서 새로운 교리 나오는데 따라가지 않으면 정통이 이단 됩니다. 여기 대해서 두려운 마음 가지면 하나님이 버리지 않습니다. 사람들이 이단 되는 것은 새로운 교리 나온 데서 이단 되는데 어떤 자가 이단 된 교리를 ?발생을 시킬까? 정통 중에서 어떤 자가 새로운 정통을 반대하다가 이단이 되어질까?
오늘까지 내려오는 정통이 새로운 교리가 나왔는데 왜 이단 될까?
① 하나는 잘못된 교리 발생시켜 이단 되고
② 올바른 새로운 교리 나왔는데 반대하다가 이단 됩니다.
어떤 사람들이 이단 되는가? 한 말로 말하면 교만 자입니다. 교만한 자는 하나님이 물리치십니다. 자기의 인기 드러내려고, 자기 높이려고 하는 그 자가 잘못된 교리 발생시켜 정통에서 이단으로 갑니다.
또 하나는 올바른 교리가 나왔는데 왜 어떻게 하다가 이단 되는가? 자?의 교만으로 이단 됩니다. 교리사 보면 다 여기서 이단 됩니다.
교리사 보면 언제든지 반동성에서 이단 됩니다. ??에 잘못된 것 따라가다가 이단 됩니다. 행위가 타락하는 반동에서 거기서 삐뚤어진 지나친 거기서 발생된 데서 일시는 인기 끄니 그 다음 시기는 탈선? 됩니다. 개혁은 행위 타락된 데서 증오심 가진 거기서 반동하다가 이단 교리 만듭니다. 성경보다 그룹을 만들어 거기서 탈선해서 가다가 이단 됩니다. 단체?에 잘못 있으면 단체의 보응 개적 잘못은 개적 보응 받습니다. 알고 행치 못한 것도 큰 일입니다.
믿음은 능치 못한 것이 없습니다. 믿음은 행위 합한 것이 믿음입니다. 인간의 행동이 없고 진리이냐? 그 능력이 사람의 힘 통하여 나오는 것뿐입니다. 진리보다 인간의 잘못된 요소에서 얼마든지 틀려나갈 수 있습니다. 이제는 사람들이 마비되어 옳고 그런 것 구별?한다고 하지 않습니다. 사람들이 중요성, 필요성도 느끼지 않으니 우리를 육체로 하나님과 같은 형체를 만들었다 하는 이단이 생길 것입니다.
하나님은 ?대하셔서 우주와 영계에 충만하셔서 우리와 같이 눈이 있고 귀가 있는 이런 형체 이런 ?? 이런 ?? 이러한 존재로 하나님의 형상이 되어 있을 수 없습니다. 이러한 존재로 하나님의 형상이 되어 있을 수 없습니다. 하나님은 눈이 있어도 입이 귀요? 전체가 눈이요 전체가 귀요 전체가 입입니다. 하나님의 형상이 어떤 하나님인가? 하나님이 이러해야 당신의 본질과 본성에 합당합니다.
마음을 넓히십시오. 사람은 진리로 키울 수 있습니다. 하나님은 완전자 전지 전능자로 무소 부재자이십니다. 없는 가운데서 만들 수 있는 영물인 것 압니까? 그러므로 하나님의 형상을 우리와 같은 윤곽을 짜서 있지 않습니다. 하나님의 본질과 본성에 비추어서 하나님의 사역에 비추어 하나님의 능력에 비추어서 알 수 있습니다.
그러므로 모든 물?의 하나님이 아닙니다. 오늘까지의 모든 이단은 신?, 인?, 구원? 이상 세 가지에서 나옵니다. 신?, 인?, 구원? 여기서 이단의 뿌리 박아서 나옵니다. 행?에서 별로 나오지 않습니다. 사람의 영은 하나님의 형상대로 지음 받았습니다. 예수님께서 하나님의 형상 똑똑히 보여주었다고 했고 예수님이 하나님의 형상이라 했습니다.
예수님에게서 하나님의 형상 아닌 것 뽑아봅시다. 예수님은 하나님의 형상이라 했으니, 우리 눈으로 보인다고 했으니 예수님이 우리 눈으로 볼 수 없는 것 뽑아봅시다. 육체 신성 제해 봅시다. 예수님의 영이 남아 있습니다. 사람의 눈으로 볼 수 있는 것이 예수님의 행동, 예수님의 인격성입니다.(예수님의 ?) 예수님이 나타내 보이신 것이 무엇인가? 예수님의 육체는 부활 승천하셨습니다. 예수님의 신성도 부활 승천하셨습니다. 남은 것은 예수님의 행동과 예수님의 속성?(인격)만 남아 있습니다.
그러므로 하나님의 형상이라는 것은 예수님의 인격성을 가리켜 말했습니다. 예수님의 인성이 가진 하나님의 속성, 예수님의 인격을 가진 인격성, 예수님이 가진 도덕과 지능성, 곧 예수님의 자체 그것이 곧 하나님의 형상입니다. 하나님의 형상대로 만들자 했으니 우리들의 고깃덩어리인가? 도덕과 자체(인격성)를 말한 것인가? 고기덩어리를 하나님의 형상대로 짓자는 것이 ?명 됩니다.
하나님의 형상대로 짓자 한 것이 도덕성과 그 지능성, 그 지능성을 가진 인격성 그런 것으로 가진 자로 짓자는 말씀인가? 하나님의 형상대로 그 자체는 짓자는 말씀인가? 우리의 형상대로 짓자 했으니 하나님의 형상을 가진 어떤 존재를 짓자 말인가? 하나님의 그 자체로 지음 받았을까? 하나님의 형상을 소유한 자로 지었을까?
우리의 형상대로 사람을 짓자 했으니 하나님의 그 자체일까 지음 받은 소유일까? 하나님의 형상이 그 자체일까? 하나님의 형상을 원형이라면 우리는 모형입니다. 하나님의 형상대로 짓자고 했으니 지음 받은 것이 하나님의 모형을 지었을까? 모형 소유한 자로 지었을까? 하나님의 형상 지식, 지혜, 사랑, 거룩, 진실, 의, 주권성 이것이 하나님의 형상이니 우리가 지음 받은 것이 하나님은 원형? 지식이요 우리는 모형적 지식이니 우리는 하나님의 속성을 가진 자요, 하나님의 속성대로 모형으로 지음 받은 것입니다.
하나님의 속성대로 되어 있는 것이 우리입니다. 하나님의 속성적 모형적 진실?자니 모형적 의자(義者)입니다. 이것이 곧 자체입니다. 선이라고 하면 하나님의 모형으로 지음받은 우리 자체에게는 선이었는데 밖에 있는 ??받아들일 수 있는 자인지? 선을 만들 수 있는 자인지? 제 자체가 모형적 선으로 지음 받은 자인지? 모형적 선으로 지음 받은 자입니다. 그러면 모형이라는 것은 원형으로 말미암아 모형의 존재가 있습니다. 모형의 근거는 원형에 있습니다. 모형은 원형과 관계가 있으면 살아납니다. 원형과 관계없으면 죽습니다. 이 모형이 생기를 불어넣은 그때가 산 영입니다. 하나님의 모형적 인격성은 죽은 것입니다. 그것이 순전히 육체가 되었습니다. 하나님의 모형으로 된 인격성이 죽었다가 살아났습니다. 진리와 영감으로 살아났습니다.
하나님의 속성이 모형으로 된 것이 ?명한가? 그 자체가 하나님의 인격성 가진 것이 ?명할까? 우리가 가진 이성은 어느 정도? 차이가 있을까? 불신자의 이성과 믿는 자의 이성과 동질될 때가 얼마든지 있습니다. 그 이성 그것이 하나님의 형상을 모형한 것이라고 하면 이성은 얼마든지 변질되어가고 얼마든지 변질되어 나갈 수 있습니다. 그것이 하나님의 형상이라면 인간의 이성이 하나님의 속성을 모형해 있는 것 아니고 하나님의 속성이 이성을 모형해서 나타나서 있습니다. 그러므로 원형인 하나님의 형상은 완전하고 하나님의 형상 닮은 영은 심히 존귀하고 이성은 기묘?하게 만들어졌습니다.
그러므로 사람에게 생기 불어넣으니 생령이 되었습니다. 사람은 짓기는 지었으나 생기를 불어넣지 않았었는데 생기를 불어넣으니 사람이 살아났습니다. 생기는 진리와 영감의 은총입니다. 이렇게 산 영으로 살다가 육이 범죄?해도 영육이 같이 죽습니다. 영육이 같이 범죄하고 영육은 영이 영육이 함께 범죄했고 이 죄는...
로마서 8장 10절, 죄를 짓는 자는 마귀에게 속했습니다. 의를 행하는 자는 하나님의 자녀입니다. 하나님께 속했습니다. 그러므로 하나님께로 난 자는 죄짓지 못하고 또 악한 자가 만지지 못합니다. 하나님께 속한 자입니다. 그러므로 성경에 말한 대로 죄를 짓지 않는 자는 하나님의 아들입니다. 하나님의 자녀입니다. 성령이 우리 영으로 더불어 함께 하십니다.
범죄하는 자는 마귀의 자식입니다. 너희는 종의 자식 아니고 하나님의 씨를 받았으니 하나님의 자식인 것을 말합니다. 성경은 많은 학자보다 낫습니다. '하나님께로 난 자는 범죄치 않나니 하나님께로 난 자마다 범죄할 수 없느니라' 본성과 본질성으로 범죄하지 않는다 했습니다. 그 인격?체는 범죄할 수 없습니다.
그러므로 죄는 제가 짓고 제가 죄짓지 않았다고, 영은 범죄 안 했습니다. 내 환경에서...
영 그것이 하나님의 모형입니다. 그러므로 사람에게 있는 이성이 영 아니라 이성은 옛사람도... 옛사람과 새사람이 서로 싸워 둘이 싸울 때는 옛사람은...
영은 이성적 영이 아니고 속성적 영입니다.
* 골01:15 : 그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니
* 롬08:29 : 그 아들의 형상을 미리 본받게 하기 위하여
* 창01:01 : 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라
* 요01:18 : 본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 타나 내셨......
* 요14:09 : 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라...
* 롬08:10 : 또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 인하여 죽은 것이나 영은 의를 인하여.....
(64081013)
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