요5:45-47
'내가 너희들을 고소할까 염려하지 마라. 고소할 이가 있으니 곧 너희를 바라보는 모세가 고소하리라. 모세는 율법의 주인입니다' 첫째 아담에게 속한 사람을 정죄하기 위해 있는 것이 모세입니다. 모세에게 속한 것은 율법에 속하는 모세 주장하고 예수님은 믿지 않습니다.
모세는 위하고 섬길 줄 알면서 나는 안 섬기느냐? 너희가 섬기는 모세가 곧 예수님에게 대하여 기록하여 믿게 하는 일을 하기 위해 오신 것을 말씀하셨습니다. 모세가 율법으로 정죄하는 것은 사죄 대속을 위해 있는 것입니다.
이와 같이 첫째 아담에게 속한 나는 둘째 아담에게 속하나 하늘에 사람을 구원하기 위해서 있나니 곧 구원 이루어지는 순서는 첫째 사람이 죽고 녹아짐으로 이루어짐인데 오히려 첫째 사람의 주장대로 첫째 사람은 살고 있으나 구원을 방해하는 생활이며 곧 참 나를 정죄받게 하는 자를 살려 정죄 받을 일을 스스로 취하는 생활을 말합니다. 네가 너를 멸망시키고 속이고 영원히 가슴치게 합니다.
나를 죽일자는 나입니다. 최대의 원수는 자기를 사랑하는 것입니다. 그러므로 참된 영생 얻고 저한 진리로 돌아서야 합니다. 돌아서기 전에는 공연히 예수 믿는 것입니다. 재림 때 거짓부리 신자 많을 것 예언하면서 이스라엘 종교 말년으로 비유하지 않고 노아 때와 소돔 고모라 비유했습니다. 노아 이십억 중 여덟 식구 소돔고모라 많은 사람 중 세 식구 구원 얻었습니다.
누구 보고 예수 믿느냐? 목사 장로들이 우리 담보 해줄지 아느냐? 성경과 배치되는 것 상관하지 않습니다. 그러므로 주님은 말씀하십니다. '내가 너희 송사하는 것이 아니다 모세가 고소한다 아직 율법에 속한 첫째 아담에게 속한 부패한 네가 멸망시킨다' 주님은 너희가 영생의 구원 얻으려 성경을 상고하나 온 성경은 나 가리킨 것뿐입니다. 너희가 영생 원하나 하늘에서 오는 음성 못 듣고 하나님 보지 못하고 내 말씀이 너희 속에 없는 이유는 이 세가지 가진 그 인격자 예수 그리스도를 담지 아니하고 그 주장 반대하니 이 구원 너희 속에 있지 않고 반대하는 이유는 영광은 사람에게 구하고 하나님에게 영광 구하지 않으니 실패입니다.
(55051502)
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