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계2:00
7교회의 의의 (2장, 3장)
7수는 완전을 의미함이니 주님의 승천으로부터 재림때까지 지상 교회를 전칭하며 대표한다고 볼 수 있습니다. 혹이 말하기를 7교회는 교회의 역사상 7시대를 대표한다고 하나 신임할 수 없다. 이 설은 다음과 같습니다.
1. 사도시대 (주후 100년까지) 교회들은 성경과 교리는 보수하였으나 실행하는 사랑이 빈약하였던 것을 야고보서를 보아 알 수 있습니다. 즉 이 교회는 에베소교회에 대표됩니다. (계2:1-7)
2. 니케야 회의 전 시대 교회 (주후 100-313년) 들은 순교가 0색이었으므로 서머나 교회의 대표된다고 (계2:8-11)
3. 국교시대의 교회(주후 313년-590년) 세상 세력에 의존하여 화상(畵像)예배, 성자 또 마리아 우상 예배에 접근하였으므로 버가모 교회의 대표된다 하고 (계2:12-17)
4. 로마 법황 전재 시대의 교회 (주후 800년-1517년)는 사업주의로 속화 성모 예배로 교리 타락, 우상숭배하였음으로 두아디라 교회로 대표된다 하고 (계2:18-29)
5. 종교개혁 이후의 교회 (1600-1700년) 들은 개혁하였으나 후 타락으로 죽은 정통이라 하여 사데 교회의 대표된다고 (계3:1-5)
6. 빌라델비야 교회는 18세기로 20세기초까지의 교회라 하고 (계3:6-14)
7. 라오디게아 교회는 말세 교회 현대교회라고 합니다.
그러나 교회사를 보면 어느 시대나 7교회의 내용이 있었고 대동소이한 것뿐입니다. 그러므로 이 해석은 확신이 없습니다. 7교회는 신약 시대의 전 교회를 표시함이니 7교회의 내용을 연구함은 신약시대 전교회 내용을 연구함이 됩니다. 내용은 각 교회에 나타나신 주님과 행사와 사상과 회개할 일들과 약속한 축복과 진노의 형벌들입니다.
그러므로 7교회를 연구함은 주님과 내 자신을 연구함이 되고 또 주의 관계와 내 상벌을 발견함이 되나니 성경 중에 간단하면서 중요한 부분입니다. 연구할 때에 7교회에 나타나신 주님이 각이하니 각교회 사정에 적합하게 나타나셨으니 주님을 보면 그 내용을 보지 아니하여도 짐작할 만큼 명확합니다. 또 그 약속에 소망이 그 교회 권고와 부합한 성질을 가지고 있습니다. 그런 고로 각 교회를 연구할 때에 주님과 내용과 상벌의 약속과의 3부분을 개별 연구와 종합연구를 겸할 때에 그 내용을 잘 알게 됩니다.
7교회의 기록 순서는 시대로 구별하는 것보다 도시의 대소 혹은 존재 선후의 의거하는 것보다 그 내용의 중대성과 또는 신앙생활의 실지 순서에 대한 차서라고 보여집니다.
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제2장에 대해서 (에베소 서머나 버가모 두아디라 교회)
본장은 에베소 서머나 버가모 두아디라 교회에 보낸 계시이니
1. 에베소 교회는 주인을 바꾸어야 하는 것을 말하고
2. 서머나 교회는 4대관 9시간, 생명, 평안과 부요) 바꾼 것을 칭찬하였고
3. 버가모 교히는 주권을 바꾸라는 교훈을 하였고
4. 두아디라 교회는 소욕을 바꾸어 이단자 용납을 책망하였습니다.
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1. 에베소 교회 (2:1-7)
에베소는 소아세아
1) 정치적 도시
2) 상업 중심지
3) 아데마 종교 중심지
4) 동서양 문화의 교류 지점
5) 기독교 중심지인 모교입니다.
6) 바울이 3차 전도시 2, 3년 간 걸려 세움
7) 4대 교역자 바울, 아볼로, 요한, 디모데. 요한 불니그라데 서한 중에 요한은 에베소에서 죽었다고 합니다.
8) 3가지 전도
① 알렉산드리아 글레멘의 전설을 유세비오가 인용한 중에 요한이 한 청년을 에베소 감독에게
부탁했더니 후에 도수(盜首)로 돌아 갔다 함을 듣고 도굴에 찾아가서 회개 시켰다 합니다.
② 요한이 노쇠시 회당에서 다만 소자들아 서로 사랑하라 하는 설교 하였다고 합니다.
③ 폴리갑에게 들은 사람이 있다고 이레네오가 설(說)하기를 요한이 입욕시 이단자의 괴수 게
렌드 있음을 보고 도옥(倒屋)을 염려하여 벗은 몸으로 뛰어 나왔다 합니다.
에베소 교회를 순서 제1위에 둔 것은 기독교 교리 중 제1중대하고 신앙생활에 있어 제1순이 되는 문제인 연고입니다. 이는 곧 사랑이니 생명입니다.
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2. 서머나 교회 (2:8-11)
1) 서머나 교회는 에베소 북쪽 160리 거리에 있는 무역장이요 다신종교 성왕하고 당시 폴리갑이 감독으로 있다가 순교하니 때는 주후 168년입니다. 순교시 68년간 한번도 나를 모른다 하신 적이 없으신 주님을 어찌 내가 배반하리요. 또 화형중에서 이 불은 엘리야를 하늘로 올려간 화차라고 하였습니다. 이 교회는 경제적 궁핍과 유대인의 훼방이 심하여 특히 환난교회이며 순교교회입니다.
2) 교회에 나타나신 주님은 각이합니다. 죄악이 있는 교회에는 의로우신 주님으로 나타나사 너와 나와 정반대의 사상과 행동을 가졌다는 책망으로 회개를 권하시고 바로된 교회는 다 핍박받는 교회들입니다. 의를 위하여 핍박을 받는 교회에게는 교회가 핍박받는 그 원인과 같은 주님으로 나타나사 나도 재세할때에 이로 인하여 수난하였습니다. 너도 나와 동지동행인 연고로 수난하느냐? 하시는 주님은 사대관이 당신과 동일함으로 수난하는 이유를 말하여 위로와 또 소망을 주십니다.
(570000)
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