하나님이 세상을 지으시고. 인간을 내시고 먹히고 입히고 기르시면서 이렇게 하시는 것은 하나님이 무슨 소망 가지고 하느냐?
과수원지기가 과수를 가꾸고 하는 것은 그게 열매는 열매 맺는 그 과실을 바라고 하는 거와 마찬가지로 하나님께서 이 만물을 내시고 기르고 하는 것은 무슨 과실을 바라고 하느냐 하면 하나님이 없는 가운데서 자존하신 이 조물주, 창조주, 주재자, 주권자 이분을 이 피조물들이 알아서 이분을 이분으로 대우하고
이분을 이분으로 섬기고 이분을 이분으로 바라보고 의지하고 해서 하나님을 하나님으로 알아 하나님을 바로 올바로 상대함으로써 하나님께서 또 저들에게 올바른 면을 끼쳐 주고 이래서 하나님에게는 기쁨이 되고 모든 피조물에게는 그것이 행복이 되어지고 생명이 되어지도록 이렇게 하려는 것이 하나님이 지금 이 과수원을 과수원을 심으고 기르고 가꾸는 것입니다.
이 모든 사람들을 가리켜서 과목이라고 말했고 이 세상을 가리켜서 하나님의 과수원이라 말했는데 이 과수원에 하나님이 이렇게 애써 기른 거는 뭐이냐 하면 과실을 바라서 기른다.
과실은 뭐이냐? 그 과실은 조물주를, 피조물이 조물주로 알고 조물주를 조물주로 섬기고 바라보고 의지하고 그에게 순종하고 따르면 하나님에게는 유익될 거 한 네끼도 없지만 하나님은 기쁜 것뿐이고 그리함으로써 피조물이 당신이 만들어 놓은 피조물이 망하지 안하고 천 년이고 만년이고 천만이고 영원히 행복되게 살기 때문에 하나님이 그것을 원하셔서 이렇게 하는 것입니다.
그러기 때문에 '너희들의 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지에게 영광을 돌린다' 그 말은 너희들이 이대로의 열매 맺는 하나님 중심으로 대주재 중심으로 자존자 중심으로 창조주 중심으로 주재자 주권자 중심으로 그분 중심으로 너희들이 사는 걸 보고 세상에서 저거는 전부 각자가 각 각 다 제 중심으로 제 욕심대로 제 사욕대로 제 주관대로 제 성품대로 제 뜻대로 전부 이렇게 사는 이것으로 멸망할 세상에 하나님 중심 위주로 사는 것을 네가 보여 주면
그들이 아, 저들은 절대자이신 그분 한분의 중심으로 천 명이고 만 명이고 보니까 그 사람들은 그 한 분의 중심으로 이와 같이 사니 그 한 분의 중심으로 하는 그것이 진리요 그라니까 그것이 다 안녕 질서와 조직과 모든 정연해 가지고서 이게 바로 되는구나 하는 것을 깨닫게 되면 그 사람들이 하나님에게 영광을 돌리고, 돌이켜서 구원 얻게 된다 하는 그런 말입니다.
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'너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라'
우리가 어떤 일에서든지 그 하나님의 존귀를 하나님의 존귀를 사람 앞에서 우리가 무시당하도록 그렇게 해서는 안 됩니다. 하나님의 크심을 멸시받게 해서는 안 됩니다. 또 하나님의 그 선지를 멸시받게 해서는 안 됩니다. 하나님의 백성들을 멸시받게 해서는 안 됩니다. 하나님에게 속한 모든 어떤 그 물건 하나라도 멸시를 받게 해서는 안 됩니다. 우리가 잘못하면 멸시받습니다. 우리가 멸시받지 안하도록 우리가 잘해야 될 뿐만 아니라 또 모든 사람에게 '아, 하나님은 저런 하나님이로구나.' 또 '하나님의 선지는 저런 선지로구나. 하나님의 백성은 저런 백성이로구나.' 우리가 이 세상에서 너희들이 빛을 행할 때에 모든 사람들이 보고 너희 하나님 아버지에게 영광을 돌릴 것이니라 그렇게 말씀을 하셨습니다.
* 왕하5:27 : 그러므로 나아만의 문둥병이 네게 들어 네 자손에게 미쳐 영원토록 이르리라...
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'너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라'
이래서 어짜든지 “너희들이 사람 앞에서 선을 행하여 하늘에 계신 너희 아버지에게 영광을 돌리게 하라” 하는 그 말씀을 마태복음 5장 16절에 말씀해 놨습니다.
이러기 때문에 꽃마을을 간다든지, 또 양산동을 간다든지, 금정산을 간다든지, 팔복산에 간다든지, 많은 사람들이 거게 모이리라 생각됩니다. 팔복산에는 국립 공원지로 정해져서 관광하러 오는 사람들이 많이 있습니다. 있으니까 접하는 사람들에게 감화를 주도록 우리가 조심을 해서 접촉하는 사람들이 우리로 인해서 그들이 참 심령에 양식을 먹고 감동이 되고 하나님께 영광이 돌아가도록 그렇게 조심을 여간 한다고 해도 우리는 우리끼리 가기 때문에 모르지마는 색다른 다른 사람들은 볼 때에 거치게 되는 것입니다.
이래서 다른 사람들에게 감동을 줘서 우리 가는 일에 대해서 참 존경하고 협조할지언정 그렇게 욕하는 그런 일이, 조롱하는 일이 안 일어나도록 해야 될 것입니다.
이런 데는 꼭 입을 조심해야 됩니다. 어데 가면 야만인과 미개인이 제일 알기 쉽게 표나는 것은 그 입술입니다. 이번에 거창서 수만 명이 모여 가지고 집회를 하는데 그 관서에서 모두, 서에서와 군에서 와서 보고 그 사람들이 모두 공통적으로 하는 말이 ‘그렇게 수만 명이 모였는데 도무지 사람 없는 것같이 조용하게 그렇게 조용하고 말 없이 소리 없이 그래 고요히 지내는 그런 일은 참 놀랠 일이다. 그거는 아무데 어떻게 수양받은 사람들이 모여도 그렇츰 많은 수에서 그렇게 소리 없이 조용하고 질서 정연하게 하는 일은 없을 것이라.’ 거게 대해서 그분들에게 아주 은혜가 되고, 이러니까 이 거창집회나 대구집회에 대해서 차차 차차 짜여서 물이 퍼쳐 나가서, 뭐 관서에서 요새 집회 같은 것을 못하게 합니다. 이런데 이 우리 집회에 대해서는 그들이 협조하고, 뭐 거게는 어짜든지 가면 그렇다고서, 우리 하는 것보다 몇 배나 더 오히려 과장이 돼 가지고 있을 만치 그렇게 돼 가지고 있습니다.
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