'내가 곧 생명의 떡이로라'
여기 '예수님은 생명의 떡이로라', '내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료라'(요6:55), '내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니'(요6:54), '나는 하늘로서 내려온 산 떡이니 사람이 이 떡을 먹으면 영생하리라 나의 줄 떡은 세상의 생명을 위한 내 살이로라'(요6:51), 요렇게 그 떡이라는 말씀을 많이 했습니다. 여기서 말하는 생명은 하나님과 연결된 그 연결을 말합니다. 연결이 생명입니다. 사망은 하나님과 끊어진 것이 사망입니다.
그러기 때문에, 우리가 죽은 것이 우리 첫째 아담에게 속한 것이 다 죽었습니다. 첫째 아담에게 속한 것이 영도 죽어 있고, 마음도 죽어 있고, 몸도 죽어 있고, 다 죽어 있는데, 이 죽어 있는 것이 사는 것은 연결로 삽니다. 우리 믿는 사람, 택한 사람들은 이제 죽은 것이 자꾸 살아나는 것입니다. 그러니까 하루 지나면 그만큼 속에 기능은 살아나고 껍데기는 자꾸 이렇게 주글주글 늙어집니다. 그래서 '겉사람은 후패하나 우리의 속은 날로 새롭도다'(고후4:16), 겉사람은 자꾸 주글주글 썩어지나 속사람은 날로 새롭게 자라간다는 말입니다.
그러면 이렇게 우리의 기능은 지금 자꾸 살아나고, 우리의 몸은 자꾸 부패했다가 이 몸은 예수님의 대속을 지금 입음으로써 사는 게 아니고, 마지막 날에 예수님의 대속을 입혀 가지고 다시 이 몸을 부활시킵니다. 그때 택한 자면 부활 다 합니다. 그 부활은 생명의 부활입니다, 그러나 불택자들은 다 사망의 부활입니다. 빌3:10에 바울이 말하기를 '부활의 능력에 참예하기 위해서 주의 그 죽으심을 본받아 어떻게 하든지 그의 고난에 참예하기를 원한다', 그 말은 첫째 아담에게 속한 것이 이제 죽어야 산다는 말입니다. 죽어야 산다 말은 변질이 되어야 살고, 변색이 돼야 살고, 이제 그 힘이 변해서 산다는 말입니다.
그 첫째 아담에게 속한 것은 그 힘이 죽는 힘입니다. 죽는 힘인데 이제 사는 힘으로 바뀌는데 그 연결 되어서 살아나는 것은 처음에는 문서 계시로 살아납니다. 문서 계시와 연결이 되면, 살아났지만 불완전한 그 생명이 살아납니다. 그 다음에 그 영감과 연결이 되고 문서와 연결되면 그 안에 내나 그 문서 안에는 진리기 때문에, 하나님의 뜻과 연결이 됩니다. 그리고 그 다음에는 또, 하나님의 그 영감이 내나 하나님의 뜻입니다. 영감과 연결되고 고 다음에는 마지막에는 하나님에게까지 연결이 되는 것입니다.
이렇게 피조물은 죽는 것이 하나님과 떨어지는 것이 죽는 것이요, 하나님과 떨어지고 난 다음에는 영감과 떨어지고 영감과 떨어지고 난 다음에는 진리와 떨어지고, 이러면 다 떨어졌습니다. 이제 말씀과 떨어져 버리면 다 떨어졌습니다. 그러면 그 다음에 떨어지는데 따라서 불법과 차차 잇겨지고 악령과 잇겨지고 이래 가지고서 완전히 사망이 되어지는 것입니다.
그러기에 우리가 사는 것은 하나님과 연결로 사는 것이기 때문에 '내가 생명의 떡이로라', '나는 세상에게 생명을 주는 하늘에서 내려오는 떡이라' 고 했습니다. '내가 생명의 떡이로라' 이 말씀은 내가 하나님과 연결시키는 연결이라는 말입니다. 그 연결은 하나님의 뜻과 연결되고 하나님의 하신 하나님의 일과 연결이 됩니다. 그러면 내 언행 심사의 움직임이 하나님의 언행 심사의 움직임에 연결되는 그것이 사는 것이요, 그것이 영생입니다. 그래서 '내가 곧 길이요 진리요 생명이니'(요14:6) 라고 말씀했습니다.
그러기에 우리가 할 일은 무엇인가? 예수님의 그 피와 살은 참된 양식이라 그 말은 무슨 말인가 하니 예수님의 사죄와 칭의와 화친의 이 새생명, 요 세 가지 대속은 영원히 우리 할 일이다. 우리에게 대한 하나님의 뜻이다. 또, 우리가 할 생활이다. 우리의 일이다 하는 것을 가리켜서 말씀하는 것입니다.
그러면, 처음에는 말씀을 범하지 않고 말씀을 지키려고 애를 쓰다가, 성령의 감화를 소멸하지 않고 성령의 감화에게 순종하려고 하다가, 그 다음에는 화친의 새생명의 단계에 가면, 하나님이 내 안에 주인이 되셔서, 하나님이 주권을 가지시고 당신이 나를 주장하게 됩니다. 이제는 완전히 내 권리가 하나도 없습니다. 이렇게 완전히 박탈당했는데, 박탈당한 그 자가 옛사람입니다. 그놈이 죽은 게 좋다는 말입니다. 나 아닌 나, 나를 죽인 나, 그 원수인 나, 그놈이 나인 줄 알아서 내 마음 이 그 놈하고 합작해 가지고서 사고를 일으켰는데, 이제 그놈이 원수인 줄 알고 고놈이 완전히 벗겨져 나가 버리니까 이제는 옛사람이 완전히 죽어졌습니다. 그러니까 이제는 하나님의 몸이 되고 하나님의 지체가 되는 것입니다.
이래서 '내가 생명의 떡이로라', 떡이라 말은 양식이라 말인데 양식은 참사람, 새사람이 먹고 자라는 것입니다. 또, 이 떡은 세상에게 생명을 주는 것이라는 말은, 예수님이 우리에게 생명을 준다 그 말은, 예수님은 하나님과 우리 위해 연결시키시는 주님이시요, 또, 우리가 연결되면 살아났는데, 살아난 새사람이 예수님으로 양식이라. 예수님으로 양식이라 말은, 살아난 새사람 참사람은 그 고기 먹고 음식 먹고 사는 사람이 아니고 이는 하나님의 신성의 모형이 인격성이기 때문에 인격성은 깨달음의 뜻을 먹고 삽니다. 진리를 먹고 살아요. 진리를 먹고 살고, 고 진리대로 행함으로 살고, 그 진리대로 모든 일이 성취가 되어지므로 살아나는 것입니다.
* 요6:51 : 나는 하늘로서 내려온 산 떡이니 사람이 이 떡을 먹으면 영생하리라...
* 요6:55 : 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다
* 고후4:16 : 그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 겉사람은 후패하나 우리의 속은 날로 새롭도다
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