'이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 '
하나님은 모든 것을 우리에게 주실 수 있고, 줄 자리가 있고, 받을 자들이 있고 이라니까 “이는 나의 사랑하는 자요 나의 기뻐하는 자라” 이는 나의 사랑하는 자요 기뻐하는 자라 그말은 무슨 말입니까? 이는 내 무한하고 충만을 홀빡 다 줘도 받아서 감당할 수 있는 자라, 그래 나는 다 줄 수 있는 자라, 다 주는 자라 그말이오.
“나의 사랑하는 자라” 말은 하나님이 무한함을 아무도 줘야 받을 자가 없어. 신인양성일위이신 예수 그리스도가 하나님의 모든 충만을 다 받아. 알겠습니까? 다 받을 자라 그말이오. “이는 나의 사랑하는 자요 나의 기뻐하는 자다” “사랑하는 자” 다 줘서 다 주는 것을 받아 감당할 수 있는 자이다. 또 “기뻐하는 자다” 그러면 기뻐하는, 받아 가지고 있는 게 아니라 받은 것을 모든 피조물들에게 다 줄 자라, 그런 기쁨이라.
(86090920) 5
'이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 '
*미래의 음성. 이는 성부의 음성이다.
① 이는 나의 사랑하는 자요-
a. 영원히 천부의 사랑하시는 독자요
b. 원수 된 세상을 사랑하사 독생자를 대속제물로 내여 주신 것이 미워서 하신 것이 아니고 사랑함으로 큰 희생을 당하게 하신 것이다. 땅에 속한 사람과는 성질이 정반대인 것이다.
∴사랑하는 성도의 일생을 희생할 입장에 세우고 또 희생하라 명하신다. 해석, 성부가 성자를 사랑하면 사랑을 어떻게 하나요. 하필 원수 된 세상을 사랑하사 보내어 큰 희생을 당케 하신 것이 아버지의 사랑이다. 큰 은혜를 받은 그 사람을 사랑하는 것보다. 아무관계 없는 자 사랑하는 그 사랑이 더 강하다. 그러니 예수님을 사랑한 사랑은 사랑하는 자를 사랑하는 것이 아니고 원수를 사랑하사 죽기까지 하게 하신 것이 사랑이다. 최고의 사랑하는 자요 아버지께서 만들었다. 최고의 강한 사랑의 인격 만들었다.
∴사랑하는 성도를 희생할 입장에 두시고 또 희생하라고 하신다. 그 사랑의 빛(진리)이 환하게 비취이니 기쁨이 충만하다. 또 아버지께서 그 사랑하는 방법은 정당방위 그 예수라는 것이나 반드시 그 희생할 입장에 두심은 아버지의 사랑인 고로 권하신다.
② 아들이요
a. 지금 아들 되었다 하심이 아니요 영원 생산에 자이심을 백성에게 선포하심이요 영원 생산이라 말은 하나님 당신의 본체와 그 위에 있어서 아버지의 아들이라는 명사가 안 붙일래야야 안 붙일 수 없어서 붙인 것이지 아버지는 30세면 아들이 20세가 되어 그런 것이 아니다. 다만 유한한 인간들이 무한한 하나님의 일을 모른다. 다만 하나님과 예수님은 함께 계셨는데 명사만 부친 것뿐이지 이제 성부와 성자는 아버지 아들 관계를 붙인 것 백성에게 선포한 것뿐이다.
b. 예수님 당신에게 알린 것이 아니요 백성에게 알리여 메시야 직 을 실시하실 선포이였다. 말세에 이단들은 예수님을 아들은 낮다 하는 것을 말하면서 예수님을 피조물이라고 한다.
c. 아들이라는 성호의 뜻은 4 가지가 있으니
-영원하신 하나님 아버지 아들, 이는 내 아들이요 한 뜻
-메시야 적인 하나님 아버지 아들
-도성인신하신 하나님 아버지 아들
-종교 논리적 하나님의 아들(도덕적 탁월성) 영원전부터 하나님 아버지 아들이요 메시야 적 인간을 입은 종교적인 아들은 부패한 세상에 오신 자이다. 사9:6, 영존 하신 자이요 평강의 왕이요, 이 말씀은 예수님은 피조물이 아니요 성부와 똑같은 位에 계신다. 그리스도는 창조 전에 우리를 택함은 하나님의 의지에서 택한바 되었으니 우리를 죄 가운데서 택한 것이 아니라 예정한대로 지으시고 예정하신 대로 죄 가운데 타락한 것을 구원하사 영원히 책임지셨다. 전택설은 목적을 중요시하고 후택설은 되어 나가는 대로 순서적으로 나가는 것이다.
③나의 기뻐하는 자라-하나님께서 만족하는 자라
a. 계5:3. 천상 천하에 대 속 구원 주에 자격이 없는데 천부께서 독생자를 구주로 정하셨단 말씀이다(자격이 있기 때문에 기뻐하심).
인간이 범죄하여 아무도 구원할 자가 없는데 예수님이 오시어서 만족하사 구원하여 주셨다(그 일을 만족히 이루워 드림).
b. 천부에 구원 예정에 만족을 이루워 드리실 자격 있는 자다(충성 있기 때문에 기뻐하심).
c. 유일의 구주인 것을 인간들에게 증거 하는 말씀이다(행4:12참조).하나님의 기뻐한다 하는 자의 뜻이 3가지(이러니 너희들은 이를 믿어라 하는 것을 모든 인에게 선포함)
해석:
하나님께서 처음 정죄 하시고 인봉했다. 하나님께서 죄인의 죄를 대 속 했으니 죄인의 구주는
1. 하나님의 허락이 있어 메시야 되고
2. 그 지은 죄를 형벌을 완전히 대신 받아줄 수 있는 무죄한 사람이라야 되고
3. 사랑하야 자기가 대신 받아줄 사랑이 있는 자라야 된다. 이는 내 기뻐하는 자라-이만 내가 허락했다 하시는 말이다. 이를 너희 구주로 허락했다 하시는 말씀이니 또 언제나 충성은혜에서 이 구원을 이루웠다. 오직 하나님의 독생자 외에는 할 수 없다. 구약의 많은 양의피로 제사 했으니 그는 예수님 예표로 상징해서 드린 것 말이다.
(58년 주해 노트)
'이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 '
하나님 아버지께서 변화산상에서도 또 예수님이 세례 받으실 때도 말씀하시기를 ‘이는 나의 사랑하는 자요 나의 기뻐하는 자라, 이는 나의 사랑하는 자요 기뻐하는 자라, 이는 나의 사랑하는 아들이요 나의 기뻐하는 자라’ 그러면, 그말은, 사랑하고 기뻐한다는 그것은 그 뒤에 모든 성경을 다 들춰 보면 예수님이 모든 피조물 가운데에 제일 하나님 아버지를 사랑한 그 사랑을 말했는데 그 사랑은 어떻게 한 것인가? 예수님이 하나님께서 주시는 것을 제일 잘 받고 많이 받고, 제일 잘 받고 많이 받고 조끔도 틀림없이 다 받은 그것이 뭐이냐? 아버지를 사랑하는 것이라 말씀했습니다.
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