그러므로 후사가 되는 이것이 은혜에 속하기 위하여 믿음으로 되나니 이는 그 약속을 그 모든 후손에게 굳게 하려 하심이라 율법에 속한 자에게 뿐아니라 아브라함의 믿음에 속한 자에게도니 아브라함은 하나님 앞에

■ 성경:45로마서04:16

'아브라함은 하나님 앞에서 우리 모든 사람이 조상이라' 혈육 조상이 있고 믿음 조상이 있는데 믿음 조상은 그 믿음을 통해서 계속해서 난 자손들의 믿음들이 생긴 것입니다. 그러니까 믿음의 조상이라 말은 아브라함의 믿음을 계통으로 그 믿음 계통으로 믿음이 우리에게 왔다는 뜻을 첫째 말하고 있고 다음에는 아브라함이 조상이니까 그 믿음의 자손은, 믿음의 자손은 꼭 아브라함과 같이 되어야 한다. 그래야 그 자손이 된다 하는 뜻이오. (88110600) '우리 모든 사람의 조상이라' 아브라함은 우리 믿음이 조상이라고 그렇게 로마서에 말씀을 했습니다. 아브라함을 우리의 믿음의 조상이라는 것은 혈육적 조상이 되지 아니한 사람이라도 믿음으로는 아브라함의 그 믿음의 계대의 종자를 받아 가지고서 그 믿음의 씨로서 계속 계대해서 믿음의 자손들이 나는 것을 가리켜서 아브라함을 우리의 믿음의 조상이라 그렇게 말씀한 것입니다. (88101233) '아브라함의 믿음에 속한 자에게도니 아브라함은 하나님 아펭서 우리 모든 사람의 조상이라' 아담은 전 인류의 시조입니다. 그래서 창2:7-9에서 아담에게 하나님이 하신 것은 전 인류의 근본이 되는 대표자요 대리자가 되는 이 아담에게 하신 일이기 때문에 전 인류에게 하신 일이라 그렇게 우리가 보는 것이 바릅니다. 그러면, 전 인류에게 하나님께서 이렇게 아담을 지으시고 동방의 에덴이라는 처소를 창설하시고 아담을 거기 두었다고 했습니다. ‘아담을 거기에 두시고’ 라고 했습니다. 그러면 이것이 하나님이 창조하신 인류 대표에게 대해서 하나님이 하신 일입니다. 없는 가운데서 인류 시조를 있게 창조하신 이도 하나님이십니다. 그러면 아담만 하나님이 창조하신 것이 아니라 우리 전 인류는 하나님이 다 창조하셨습니다. 이래서 아담을 창조하신 것은 우리 전 인류를 창조하신 것이 그 안에 다 내포되어 있습니다. 이래서 우리가 보통 생육법으로 나는 사람은 아담의 허리에 있었다 그렇게 성경에 말씀을 하셨습니다. 이래서, 하나님이 없는 가운데에 수많은 사람들을 창조하시고, 창조하시고 난 다음에는 그저 집어 던져 버리는 것이 아니고 창조하시고 난 다음에는 창조한 그 모든 사람들을 둘 곳, 모든 사람들이 거처할 수 있는 거처하는 곳을 하나님이 마련하신다 하는 것을 여기서 우리가 찾아볼 수 있습니다. * 히7:10 : 이는 멜기세덱이 아브라함을 만날 때에 레위는 아직 자기 조상의 허리에 있었음이니라 (88080813) '아브라함은 하나님 앞에서 우리 모든 사람의 조상이라' 아브라함은 믿음의 조상이기 때문에, 아브라함을 인하여 천하에 모든 족속이 다 복을 받을 수 있는 복의 기관이기 때문에 아브라함을 저주하면 저주를 받고 아브라함을 축복하면 축복을 받는다고 말씀했습니다. 이러니까, 주일학교 반사라도 그 사람이 다른 사람을 구원하는 일을 하는 사람이면 그 사람을 저주하고 훼방하면 그 구원이 절단나기 때문에 하나님이 절대 저주하고 훼방하는 사람을 가만 두지를 않습니다. 이러니까, 자신을 보호하는 유일한 방법은 다른 사람을 구원하는 자기가 되고 다른 사람을 복받게 하는 복의 기관이 되어지면 그 사람을 해하는 사람은 하나님이 치시고 그 사람을 도와 유익되게 한 사람은 하나님이 복을 주십니다. * 창12:3 : 땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라 하신지라 (88041110) '아브라함의 믿음에 속한 자에게도니 아브라함은 하나님 앞에서 우리 모든 사람의 조상이라' 사람 성공, 사람 성공이라 말은 많은 사람을 얻고, 많은 사람을 자기가 얻어서 자기 사람을 만들고 또 많은 사람을 다 복되도록 이렇게 해서 복의 기관된 것을 가리켜서 사람 성공이라 그렇게 말한 것입니다. 사람 부자라 말이오. 사람 부자. 사람을 낚는 어부가 되게 했다 이랬는데 베드로도 사람 부자가 됐지마는 이 아브람에 비하면 뭐 아무것도 아닙니다. 아브람은 천하에 예수 믿는 사람들이 다 아브람의 사람이 전부 다 됐습니다. 그래서 아브람을 믿음의 조상이라. 유대인 이방인 전부 믿음의 조상이라 말씀했습니다. * 창13:00 * 마4:19 : 말씀하시되 나를 따라 오너라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니 (85042433) 9 '율법에 속한 자에게' 율법에 속한 자라는 말은 구약 시대에 속한 사람들이란 말입니다. 구약시대에 속한 믿음의 조상도 되고 '아브라함의 믿음에 속한 자에게도' 아브라함에 믿음에 속한 자에게도란 구약 이스라엘이 아닌 이방인으로서도 믿음으로 아브라함의 후사가 되는 것인 것을 말하는 것입니다. 그러므로 아브라함은 하나님 앞에서 우리 모든 사람의 조상입니다. 구약시대에 성도들이나 신약 교회에 성도들의 다 조상이 되는 것을 말합니다. 아브라함을 믿음이 조상이라고 한 것은 신앙 종자가 아브라함의 신앙이어야 하고 또 신앙의 자람이 아브라함의 신앙과 같은 신앙이어야 하고, 신앙의 결실이 아브라함의 신앙 결실과 같아야 하는 것을 말합니다. 이에 이질 되는 신앙은 하나님이 주시고 허락하신 신앙이 아닌 것을 규정하는 말입니다. (74090102)