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내가 율법으로 말미암아 율법을 향하여 죽었나니 이는 하나님을 향하여 살려 함이니라  
■ 성경:48갈라디아서02:19
 


갈2:19

'내가 율법으로 말미암아 율법을 향하여 죽었나니'
율법으로 말미암아 율법을 향하여 죽었다 그 말은 율법으로 인해서, '율법으로 말미암아'라 말은 하나님의 율법이 있기 때문에 우리가 범죄해서 죽은 자인 것입니다. '내가 율법으로 말미암아 율법을 향하여 죽었나니' 그러면 율법으로 인해서, '율법으로 말미암아 율법을 향해서 죽었다.' 그러면 우리가 예수님이 십자가 못박히실 때에 못박히지 않고 예수님의 대속이 없어도 우리는 율법 때문에 죽습니다.

율법 때문에 죽는데, 율법 때문에 죽는 우리가 예수님이 대신 죽어서 우리가 죽은 것으로 한 것도 율법 때문에 죽은 것입니다. 율법이 우리가 범죄했기 때문에 '네가 이런 범죄했기 때문에 죄값으로' 율법이 없으면 우리가 죽지 않는데 율법 때문에 우리가 범죄한 거는 죽습니다. 우리가 영원히 죽을 터인데 주님이 대신 죽으셔서 우리가 죽은 계산이 됩니다. 그래서 '율법을 향하여 죽었나니' 율법대로 내가 죽은 자입니다.

율법대로 죽은 것은 어떤 것이 율법대로 죽었느냐? 율법대로 죽은 것은 첫째 아담에게 속한 자가 죽은 것입니까 둘째 아담에게 속한 자가 죽은 것입니까, 율법대로 죽은 거는 뭐입니까? 첫째 아담에게 속한 사람이 율법대로 정죄받았고 율법대로 죽는 것입니다. 율법대로 정죄받고 율법대로 죽는 것입니다.

그러면, 우리 중생된 사람이 예수님의 죽으심에 동참해 가지고 같이 죽은 것으로 계산을 하고 세례를 받는 그 죽음은 실상은 죽어 있습니까 살아 있습니까? 실상은 살아 있습니다. 또 법으로 말하면 우리가 죽은 자입니까 산 자입니까? 죽은 자입니다. 그걸 말합니다.

'내가 율법으로 말미암아 율법을 향하여 죽었나니' 율법 때문에 내가 죽게 됐고 율법 때문에 죽은 자 되어 있는 그것이 율법에 대해서 내가 죽었으니까 해결이 됐다 말입니다. 그러면 내가 '율법을 향하여 죽었나니' 율법을 향하여 죽은 것은 내가 실지로 죽었습니까 주님의 죽으심이 내 죽음이 됐습니까? 주님의 죽으심이 내 죽음이 됐습니다.


'이는 하나님을 향하여 살려 함이니라'
그러면 '하나님을 향하여 살려 함이라' 하는, 자기가 하나님을 향해서 살려고 하는 그 자기는 어떤 자기입니까? 이 자기는 어떤 자기입니까? '하나님을 향하여 살려 함이니라' 하는 이 자기는 죽었는데 살아 있는 그자가 하나님을 향하여 살려 하는 자입니다. 그게 뭐이냐 하면은 곧 둘째 아담의 예수 그리스도에게 속한 자입니다.

(87011060)


'내가 율법으로 말미암아 율법을 향하여 죽었나니'
율법을 향하여 율법으로 말미암아 죽었다 말은, 내가 과거에는 율법에 속한 사람 아닙니까? 과거에는 내가 율법에 속한 사람인데 '율법을 향하여 죽었나니' 율법을 향하여 죽은 것은, 그러면 예수님이 십자가에 못박혀 죽으심에 내가 같이 죽은 것은 이것은 뭘로 인해서 죽습니까? 율법으로 죽습니다.

'내가 율법으로 말미암아' 이 율법으로 말미암아는 공심판 율법, '공심판 율법으로 말미암아 율법을 향하여 죽었나니' 그러면 예수님의 죽으심은 나의 죽음이라 하는, 예수님의 죽으심은 나의 죽음이라는 이 죽음은 무엇을 향해서 죽는 것입니까? 모세의 율법을 향해서 죽는 것입니다.


'율법을 향하여 죽었나니 이는'
왜 율법을 향하여 죽었느냐? 첫째 아담에게 속한 내가 하나님의 공심판의 법으로 인해서 죽었습니다. 예수님이 공심판의 법으로 인해서 내 대신 죽었기 때문에 내가 죽은 것입니다. 내가 죽은 것은 나는 살아 있지마는 법으로 예수님이 대신 죽으셨기 때문에 내가 죽은 것입니다. 죽었는데 왜 죽었느냐?


'이는 하나님을 향하여 살려 함이라'
하나님을 향하여 살려 함이니까 첫째 아담으로 산다 말입니까 둘째 아담으로 산다 말입니까? 둘째 아담에 속한 자로 살려함이니라 한 것입니다.

(87011802)

 
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