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선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라  
■ 성경:43요한복음05:29
 

'선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라'
고전15:36에서 ‘죽어야 살겠고’했으니 한번 옛사람이 죽으면 새사람으로 살아나고 새사람으로 살아나 있는 그것이 죽으면 다시는 시험을 받지 안하고 미혹을 받지 않는 그런 완전자로 이제 살아납니다. 완전자로 살아났으면 그 사람이 어찌 되느냐? 영과 마음은 낙원에 세상 뜰 때에 가게 되고 이 몸뚱이는 이 모든 물질계 속에 머물고 있다가 예수님이 재림하실 때 그 영과 혼 즉 영과 마음은 예수님과 같이 와서 자기의 육체를 각각 찾아 가지고 이제 부활을 하게 됩니다.

그러나 살아 생전 그 육체를 가지고 죄도 지었고 또 의도 행했기 때문에 예수님께서 만물을 복종케 하실 수 있는 능력 가지고 모든 육체를 다 부활을 시킬 때 불신자들은 불신자의 부활을 받고 신자는 신자의 부활을 받게 됩니다. 그것을 가리켜서 하나는 생명 부활, 하나는 심판 부활을 받는다고 했습니다.

그러면, 생명 부활을 받는 자는 어떤 행위를 한 자가 생명 부활을 받습니까? 선한 행위를 한 사람은 생명의 부활 받습니다. 또 심판 부활 받는 사람은 어떤 사람이 심판 부활 받습니까? 심판 부활 받는 사람은 악한 일을 행한 사람입니다. 하나님 중심 위주로 산 요소는 선한 것이기 때문에 그때에 영원히 살기 위해서 다 살아나고 또 하나님 중심이 아니고 자기 중심이나 피조물 중심이나 위주나 그런 것으로 산 악한 요소는 지옥을 가기 위해 살아납니다.

예수 믿는 사람들도 둘로 살아나겠습니다. 그 몸이 둘로 살아나서 하나는 지옥 가기 위해서 살아나고 하나는 하늘나라 가기 위해서 살아납니다. 이러니까, 자기 심신이 잘못 살아서 지옥에서 호소를 하게 됩니다. 영이 가지 않는데 어찌 호소하느냐고 말하는 사람이 있으나 지금 안 믿는 사람들도 더우면 덥다 추우면 춥다 희로애락을 발표하고 있습니다. 중생 되지 않은 사람이 순전히 심신으로 된 육으로도 발표를 하고 있습니다. 그들의 영은 있기는 있지만 기능적으로는 없는 거와 같은 완전히 죽은 영이기 때문에 기능 작용이 전혀 없고 육만 가지고 지금 움직이고 있습니다.

따라서 택하고 중생 된 자도 그 심신이 영계에 가지 못하고 이것이 유황불 구렁텅이에 남아서 그기에서 같이 타고 있으니까 그게 호소를 할 수 있게 됩니다.

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'선한 일을 행한 사람은 생명의 부활을 받고'
이거는 부활할 때에 생명의 기능을 가진다는 말입니다. 그러면 부활했을 때에 제일 좋은 기능이 무슨 기능입니까? 생명 기능입니다. 생명 기능은 무엇인데 그리 좋은가? 인생이 부활할 때에 제일 권능 있는 그 능력은 하나님하고 연결된 그 부활입니다.

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'선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라'
예수님이 구름 타고 오시면 죽은 자들이 다 부활하는데, 성경에 보면 물에다가 장례한 사람, 물 속에 들어가서 물고기가 먹어서 물고기 속에 가 있고 또 물 티끌이 돼 가지고 있고 한 그런 사람들도 전부 물 속에서 다 살아나옵니다. 또 공중의 원소가 돼 가지고 풀려서 날아다니는 사람들은 공중에서 다 살아나옵니다. 땅 속에 있는 사람은 땅 속에서 살아나옵니다. 또 사람이 죽고 난 다음에 거기서 무슨 풀이 나니까 그 풀을 뜯어먹은 짐승이 있으면 짐승 속에서 살아나옵니다.

이래서, 빌3:21에 말씀하시기를 '주님이 만물을 복종케 하실 수 있는 능력으로 우리를 부활시킨다' 했습니다. 그 말씀은, 죽어서 지금은 고기 살이 돼 가지고 있는 거, 화초가 돼 가지고 있는 거, 흙이 돼 가지고 있는 거, 똥이 돼 가지고 있는 거, 뭐 구더기나 이런 무슨 버러지가 돼 가지고 있는 거, 물고기 돼 가지고 있는 거 별별 것으로 있는 거기서 다 살아납니다. 사람이 죽고 난 다음에는 모든 존재에서 내어 줘서 거기서 살아나고 또 안 믿는 사람들도 살아날 때는 꼭 같이 거기서 살아납니다. 믿는 사람이나 안 믿는 사람이나 살아나기는 꼭 같이 살아납니다.

부활의 종자는 부활의 종류는 성경에 세 가지로 말했습니다. 예수님이 죽은 가운데서 부활하신 것은 단독 부활인데 우리를 부활시키기 위해서 대속으로 부활하셨고, 그다음에는 성도의 부활이 있고, 불신자 부활이 있습니다. 성도의 부활이 있고 불신자 부활이 있고 부활이 두 종류 있습니다. 성도의 부활, 불신자의 부활. 그런데, 불신자의 부활을 가리켜서 심판 부활이라 말했고 신자 부활을 말해서 생명 부활이라 이렇게 말했습니다.

* 빌3:21 : '그가 만물을 자기에게 복종케 하실 수 있는 자의 역사로 우리의 낮은 몸을 자기.....

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'선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라'
'선을 행한다' 말은, 하나님 중심이라 말은 이 세 가지 대속을 입은 것을 가리켜서 말하는 것입니다. 하나님 중심이니까 그 법을 따랐고, 하나님 중심이니까 그분에게 피동 됐고, 하나님 중심이니까 그분과 하나 된 것을 말합니다. 그러나 악한 일을 행한 자는, 자기중심으로 산 자는 이 신인양성일위가 인자 되어서 베풀어 놓은 이 공로를 거부했다는 말입니다.

그러기 때문에, 우리가 이 사죄 속에만 생명이 있습니다. 아버지에게 있는 생명이 아들에게 와 가지고 아들에게 온 이 생명이 세 가지 공로를 통해서만 우리에게 왔습니다. 세 가지 공로를 통해서 이 생명이 건너오는 것인데 이 공로를 우리가 부인하면 이 생명이 건너오지를 못합니다. 오던 능력이 건너오지 못합니다.

* 요14:6 : ...내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라

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