'너희는 선지자들의 무덤을 쌓고 의인들의 비석을 꾸미며 가로되'
선지자가 천인 만인과 대립이 되니까 천인 만인들이 다 욕을 하고 핍박하고 죽여 버리지마는 세월이 지나가면 알게 되기 때문에 선지자를 죽인 사람들이 뒤에서 후회를 합니다. 왜냐하면 선지자를 죽인 사람들이 뒤에는 선지자의 무덤을 짓고 비석을 만들어 세우고 후회를 하는 것은 결과를 보고 그런 것입니다. 현재가 될 때는 이럴까 저럴까 몰랐지만 과거가 되고 보면 열매가 나타났기 때문에 압니다
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'너희는 선지자들의 무덤을 쌓고 의인들의 비석을 꾸미며 가로되'
이것이 길이라. 수많은 사람이 이 길로 빠져 나가고 저 길로 빠져 나가고 빠져 나갑니다. 그럴 때 우리가 그 길을 알아서 '아 저 사람은 저 길로 잘못 갔다' 하는 것을 알아야, 그 사람을 혹 개적으로 무슨 만나서 지도할 게 있으면 이 사람이 어느 길로 빠져 나갔는가 하는 그걸 알아야 그 길의 종착은 여게다' 하슨 것을 말해 주면 안 들을 지라도 조만간에 그의 미래는 다 현재가 되고 말기 때문에, 선지자가 말해 준 그 길에 닥치게 됩니다.
그럴 때에 그들은 살아있을 때에 구원을 이루지 못하면 그 사람은 죽고 남은 후손이 뒤에 가서 그것을 생각할 때도 '아, 우리 선조들에게 한 말이 그 말이 옳았다. 그런데 우리 선조들은 듣지 안했다. 우리들은 이런 걸 들었으면 그렇게 배반하지 안했을 것이다' 이라면서 선지자와 의인들의 무덤을 수축하고 그 비석을 세우고 그렇게 하게 되는 것입니다.
* 요14:6 : 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니...
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'너희는 선지자들의 무덤을 쌓고 의인들의 비석을 꾸미며 가로되'
그랬는데, 마태복음 23장에 보면 예수님이 처음으로 이스라엘 종교 말 년의 서기관과 바리새교인들에게 대해서 말씀하시기를 '화 있을진저 외식 하는 서기관과 바리새교인들이여, 껍데기만 꾸며 놓은 서기관과 바리새교 인들이여' 하면서 거기에서 일곱 번이나 화 있을 것이라고 말씀하신 그것을러떤 사람은 보고 이스라엘이 그렇게 저주 받은 것은 주님이 저주를 하셨기 때문에 그렇다고 말하나 주님이 저주하신 것은 아니고 저주 받을 수 있는 그 원인된 것을 그들에게 말할 때에 고치지 아니함으로, 선지자의 말을 듣지 아니함으로 그들이 다 외식하다가 멸망을 받고 마는 것이지 주님이 저주하신 것은 아닌 것입니다.
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