'의인은 없나니 하나도 없으며'
사람들이 행한다는 것은 손으로 행하는 것 이것을 대개 행한다고 말합니다. 하나님과 동행한다면 발로 하나님과 같이 오고 가고 하면 그것이 다 동행이라고 이렇게만 생각하는데 물론 발로도 하나님과 동행하고 또 손으로도 하나님과 동행해야 되겠습니다. 그러면 '동행'이라 말씀은 하나님과 같이 동하고 정한다는 말입니다. 하나님과 같이 움직인다는 말입니다.
그래서, 마음과 하나님과 동행하는 동시에 마음만 동행해서 될 때도 있지만 손이 동행해야 될 때도 있습니다. 또 마음이 동행하는 동시에 입이 동행을 해야 될 때도 있습니다. 또, 입이 진리의 말씀대로 하면 동행이 되겠습니다. 영감대로 하면 동행이 되겠습니다. 예수님의 대속의 공로를 벗지 아니하고 대속의 공로에 합당한 말을 하면 그것은 입이 하나님과 동행하는 입이 되겠습니다.
그러나, 말뿐이요 그 속에 마음이 하나님의 진리 영감 예수님의 대속과 하나가 되어 가지고 행하지 아니하면 그 사람은 외식의 사람이요 치우친 사람이기 때문에 '의인은 없나니 곧 하나도 없다.'고 말씀하셨고 이래서 '모든 사람이 다 이리저리 치우쳐서 다 곁길로 걸어 다 무익한 자가 되어 버렸다'고 말씀하신 것처럼 일모는 하나님과 동행하지만 또 일모는 동행하지 아니하는 일이 많이 있습니다.
만일 두 가지로 동행해야 될 때는 두 가지로 동행해야 되겠고 또 세 가지로 동행해야 될 때는 세 가지로 동행해야 되겠고 또 열 가지로 동행해야 될 때는 열 가지로 동행을 해야 되겠습니다. 그 사람이 만일 어떤 일이 있어 거기에 대해서 말을 한다면 말할 때에는 말하고 마음하고 둘만 동행하면 되겠습니다.
그러나, 그 사람이 말을 하고 말과 행동을 할 때에는 그 말도 행동도 동행해야 되기 때문에 행동이라 하는 것은 기관이 여럿이 있으니까, 손으로 행동하는 것도 있고, 눈으로 행동하는 것도 있고, 귀로 행동하는 것도 있고, 입으로 행동하는 것도 있고, 안면으로 행동하는 것도 있고, 발로 행동하는 것도 있고 여러 가지가 있기 때문에 어쨌든지 아는 대로 현실을 살 때에 하나님과 모든 면이 다 동행해야 됩니다.
또 하나님은 세 가지로 나타났습니다. 문서 계시로 나타난 이 성경 말씀, 이 진리가 하나님이 가장 접하기 쉽도록 나타나신 하나님이십니다. 또 그보다 더 접촉하기가 어렵게 나타나신 하나님은 성령의 감화 감동으로 나타나신 하나님이 좀 더 어렵게 접하게 되는 것입니다. 그보다도 예수님의 대속의 공로를 입어 예수의 것이 되어 산다는 것이 제일 어렵습니다. 이것을 가리켜서 피와 성령과 진리라 말씀했는데 이 셋으로 더불어 같이 움직이면 이것이 하나님과 동행입니다.
* 창6:9 : 그가 하나님과 동행하였으며
* 롬3:12 : 다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고
(88041002)
'의인은 하나도 없으며'
하나님앞에서 그 사람을 하나님이 이 사람이면 됐다 할 만한
그렇게 하나님이 등용하실 만한 그런 사람이 없는 것을 말씀하신 것입니다.
의인이 없다는 말은 사람들이 표준한 의인은 많지마는
하나님이 표준하신 의인은 없는 것을 말합니다.
예수님의 공로를 힘입지 안하면 의인은 하나도 없읍니다.
예수님의 공로를 힘입으므로 비로소 의인이 있을 수 있습니다.
'의인'
의인은 어떤 것이 의인인고 하니 자기로나 어떤 피조물로 능동이 되지 아니하고 하나님이 원동이 되어서 하나님에게 피동되는 그것이 의인입니다.
하나님에게 피동되는 것 하나님으로 인하여 마음도 움직이고 생각도 움직이고 뜻도 움직이고 소원도 움직이고 감정도 움직이고 몸도 움직이는 하나님으로 인하여 마음의 움직임이나 몸의 움직임이 되는 사람이 의인입니다.
(84010930)
'의인은 없나니 하나도 없으며'
이유가 있는 것은 뒤에 혹 시간 있으면 증거할란지 모르나 로마서 1장 16절로 17절에' 보면 바울이 "내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자를 구원하시는 하나님의 능력이라 유대인에게요 헬라인에게요 모든 사람에게 이 복음은 구원을 주시는 하나님의 능력인데 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 의인은 믿음으로 말미암아 살리라" 그렇게 거뜩거뜩 이래 말해 놨습니다.
그러면 로마서 3장 10절에는 보면 의인은 하나도 없다고 했는데 여게 의인은 믿음으로 말미암아 살리라' 내나 이것도 하나님이 말씀했고 로마서 3장 10절도 하나님이 말씀하셨으니 그 3장 10절에 의인 없다 하는 그 소리는 무슨 소리며 여게 또 의인이라는 그 의인있다고 의인은 이렇게 살아야 된다고 의인으로 하나님이 인정한 것은 뭐인가? 한 성경에 이렇게 모순되다 이래 가지고 시비를 일으키는 사람들이 많이 있습니다.
로마서 3장 10절에 의인이 없다 말은 예수님의 대속을 벗고는 인간에게 의인은 하나도 없는 걸 말하심입니다. 예수님의 대속이 없이는 의인된 사람은 하나도 없습니다.
(86050621 집회) 5
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