마14:22-36
이적을 종교 취미로만 보는 오해가 있습니다.
① 초자연적인 부활을 예표하고
② 인성과 신성 증거
③ 지상 풍랑을 발아래 두시고 구원하러 오심으로 교회는 환난이 취미입니다.
1. 신앙생활의 출발
⑴ 배타고 앞서 가버나움으로 가게 하심 : 주 명령만 듣고 출발하여 주님 모시지 않고 저희끼리 출발함
⑵ 기쁨으로 출발 : 어부 옛사람의 경험과 방법으로 바다를 보는 눈으로 출발하니 두려움도 없이 잘 감
⑶ 주님은 산기도 : 주님은 철야 기도 좋아하심. 막1:35-45 고요히 홀로 비밀의 기도 절대 필요
① 복잡한 세상에서 영교는 어렵고 {창28:23-14) 이런 연결 없이는 능력 못 얻습니다.
② 주님은 제자들 눈에는 안 보이나 지켜 보호하시고 계시는 사랑의 주입니다.
⑷ 주위는 황혼이 덮어 옴 : 환경 주위들의 죄악이 황혼같이 목전에 발견되고 쓸쓸한 고독과 배척으로 사회는 나를 버리는 듯도 하고 나도 세상이 재미있게도 정들지 안 함의 고적의 심회
⑸ 별빛도 희미한 황혼 해상에 자신있게 제자들은 노를 젓는다 : 밤이 깊이 전과 초신자에게는 승리의 종들이 존경되지도 않는 것입니다. (별빛) 우겨오는 죄악 환난의 암해(暗海)는 별 두려워하지도 않고 열심히 돌파하려고 전진합니다. 그러하니 운동력은 전부 자아 것입니다.
⑹ 아직도 바다는 잔잔하고 두려움은 없음
2. 주님 명령, 「말씀」잊음
⑴ 열심히 노 젖음
⑵ 주님 말씀은 희미해짐
⑶ 바람이 일어남
⑷ 베드로는 총지휘하고 제자들은 열심히 노를 저음
⑸ 주님 말씀 실망
⑹ 대풍이 거스림
⑺ 야심 사경
⑻ 어부 했던 선입지식은 깊은 바다 파도로 인하여 공포심만 줌
⑼ 이제야 별빛은 높은 하늘에 빛나는 것이 그립고도 존경됨 : 환난 중에서라야 승리 종들이 존경됨
⑽ 깊은 바다 풍파는 크게 위협함
⑾ 바닷물이 배에 들어올 때 2가지 의논으로 싸움
⑿ 주님 말씀 완전히 잊음
⒀ 절망 사망에서 전적 자아를 부인한 후
3. 주님 찾아오심
⑴ 사경에 주님 찾아오심 : 제자들은 주를 잊었고 보지도 못했으나 주님은 지킴과 보호의 책임을 굳게 지시고 유한의 자아를 부인케 하여 전능전지의 당신을 소유시키려 함이요, 사경에 오심은 최고 절정을 초월한 승리자로 연성하려 하시는 희망을 크게 두시는 사랑의 주시다. 세상절정을 넘어 무덤 너머의 것을 주시려 오신 연고입니다. 밤중에만 오십니다.
⑵ 유령이라 말하고 무서워 부르짖음 : 예수님의 말씀은 속에 하나도 없고 인간 지식 뿐인 고로 요물같이 보임. 그리스도의 성경말씀, 선입적 관념은 그리스도를 부인케 함과 환경에 위험 당케 할 뿐
⑶ 내니 두려워 마라
⑷ 주시어든 나를 명하사 물 위로 오라 하소서 : 자아 전부 부인 후인 고로 생각하지 않고 명령대로 순종하겠습니다 하는 마음 상태로 주의 말씀을 기다림
⑸ 위협하던 바다는 고체로 변함 : 주 말씀을 진실로 믿는 찰나에 새 하늘 새 땅으로 화함
⑹ 오라
⑺ 자아도, 배도, 바다도 보지 않고 주 말씀에만 순종함, 출발
4. 이적의 생활
⑴
① 주 음성 들고 ② 주님 보고* ③ 믿고 ④ 자기를 잊고 ⑤ 배를 보지 않고 ⑥ 바다를 보지 않고
⑦ 순종 각오 ⑧ 명령을 기다림 ⑨ 순종 ⑩ 풍랑의 깊은 바다를 발 아래에 두고 걸음 ⑪ 승리
⑵
① 자기가 나타나고 ② 주위(풍랑)을 보고 ③ 이적을 보고 ④ 주님 보지 않고 ⑤ 의심하고
⑥ 두려워하고 ⑦ 파도에 빠져들기(波沒) 시작 ⑧ 사선 넘은 부르짖음 : 전적 자기 부인하고 부
르짖음 ⑨ 주님 오셔서 손을 잡아 즉시 구하심
주 말씀이 내재할 때는 풍랑 없었고 주 말씀 잊은 즉시 바람 일어났습니다. 주 말씀 듣고 난 후에 풍랑 일지 못했습니다. 말씀 자체가 우리를 구원하십니다. 선입적 관념과 자력은 실패와 두렵게 하여 백해무일리(百害無一理)한 것입니다. 그러므로 절대 예정 택함을 믿고 주 명령에 순종하여 이적으로 세상에 보이라.
(520000)
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주해사전
