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천국은 완전만 간다.  
분류:교리
 

택한 자는 우리가 갈 하늘나라는 요 완전이라야 가지 완전이 되기 전에는 못 갑니다. 완전이 아니고는 못 갑니다. 그러기 때문에 이 완전이 되는 것이 이것이 택한 자들은 마지막에 일 분 완전 가지고 가는 사람 있고, 십 분 완전 가지고 가는 사람 있고, 어떤 사람은 며칠 동안 완전 가지고 가는 사람 있고, 어떤 사람은 일생 동안 완전 가지고 가는 사람 있고, 요렇게 차이 있는데 내가 지금 말하는 것은 하늘나라는 어쨌든지 완전이 아니면 못 갑니다.

알겠습니까? 이 모든 면이 이 성경 말씀에 저촉된 면이 하나도 없이 완전이 돼져야 갑니다.

그러면 완전이 돼져야 가면은 이 완전 되는 것이 마지막 그 사람이 죽기 전 한 시간 전에도 이렇게 완전을 가지지 못한 사람이 한 시간 이제 남기고 회개를 해서 완전을 가졌다고 하면은 그 사람은 완전 가졌으니까 한 시간 완전한 그 행위 그것만 그 기능만 영생합니다.  

그 기능 영생하고 그 전에 살았을 때에 토막 토막 제가 완전한 행위를 가졌던 그 행위는 어찌 됩니까?  그 행위는 그때사 비로소 완전에 소속하게 돼 가지고 영원한 하늘나라 가게 됩니까? 완전히 그거는 무효로 소용이 없습니까?

그때사 그것이 완전에 속하게 됩니다.

아직까지 미결인데 전체가 다 깨끗지 못하기 때문에 이 하나가 아무리 깨끗했지마는 소용이 없다가 이것이 언제 이것이 효력이 되느냐? 전체가 깨끗해질 때에 그때 이것이 거기 속한 것이기 때문에 효력이 있게 되는 것입니다.

이러기 때문에 땅위에 세월을 애껴서 찰나찰나 순간순간에 지나가는 그 일시에 일시적인 그 모든 의라도 놓지 말고 그것을 행해서 모아 놓으면 티끌 모아 태산이라고 이렇게 평소에 힘써서 의를 행하고 또 그 다음에 죄 짓고 또 의 행하고 죄 짓고 자꾸 이렇게 했는데 그렇게 해 모아 놓은 그 의 그것이 언제는 이제 완전한 그것이 영생으로 옮겨집니까? 언제 옮겨집니까?  그 사람이 걸릴 것이 하나도 없이 온전히 회개가 되는 때에 옮겨집니까? 죽을 때 옮겨집니까? 죽을 때 옮겨진다고 생각하는 분들 손 한번 들어 봅시다.

스무 살 먹을 때 되든지 오십 살 먹을 때 되든지 아직까지 살 날을 십 년 두고 됐든지 이십 년 두고 됐든지 오십 년 두고 됐든지 칠십 년 두고 됐든지 어쨌든지 그 사람이 온전한 회개에 도달되는 그때에 이것이 이제 생명이 되어진다고 요렇게 생각하는 분들 손 들어 봅시다.

요거요, 요거. 알겠습니까?    

그러면 오늘 지금 제가 가르치는 것은 뭣을 지금 증거하느냐 하면은 하늘나라는 완전치 못한 것은 못 갑니다. 완전치 못한 거는 못 갑니다. 그러면 마지막에 죽을 때 회개했으면 다 갔겠느냐? 아닙니다.

세상에서 완전한 행위를 많이 했든지 적게 했든지 하는 그 뿌스러기는 그래 있다가 자기 전체가 완전이 되어질 때에 그것이 비로소, 전체 중에 하나가 나쁨으로 옳은 것도 다 정죄받아 가지고 있었는데 전체가 온전해질 때에 이것은 비로소 그때사 승격이 돼 가지고 온전으로 구원이 되는 것입니다.

이해됩니까? 믿습니까! 믿습니까! 여러분들, 우리가 갈 하늘나라는 털끝만한 죄라도 가지고는 가지 못하는 나라입니다. 그러기 때문에 어떤 사람은 건설구원은 하나도 이루지 못하고 기본구원 그 영 구원만 가지고 가는 자 있고, 어떤 자는 건설구원을 가져가되 일 분 동안 건설구원 가져간 자도 있고, 어떤 자는 한 시간 가져간 자도 있고, 어떤 사람은 몇십 년 가져간 자도 있고, 어떤 사람들은 환산을 하면은 몇십 년 가져 간 게 아니라 그 사람이 예수 믿은 이후로부터 꼭 가져간 사람 있고, 싼다싱은 보니까 그 사람이 자기 전기에 말해 놨는데 불란서 콜이라 하는 그 거리에 가 가지고 너무 화려하고 사치해서 네 시간 동안 주님의 구속에 대한 것을 잊어버리고 산 그것이 자기에게 최대의 암흑이라고.

그의 암흑은 혹 한 시간 혹 두 시간 이랬는데 자기 일생 동안에 이 주님으로 더불어 동행하지 못한 제일 긴 암흑이 불란서에 가 가지고 불란서의 그 화려한 사치에 미혹받아 가지고 네 시간 동안 암흑으로 하나님과 끊쳐지고 빛 가운데 살지 못한 것이 네 시간 있었다 합니다. 이러니까 그 한 사람의 구원은 뭐 여러 수천만 명의 구원을 다 뭉쳐도 그 사람의 하나의 구원을 당하지 못할 수 있는 그런 환산이 되는 것입니다.

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