제사가 우리 나라에는 언제 왔느냐 하면 고려 말년에 들어왔습니다. 고려 말년에 그때에 안회헌 선생이라는 그 선생님이 중국 역사를 보고서. 중국에는 이 제사가 시작됐는데 어떻게 됐는가 하는 그 역사를 들추어 보고 거게서 힘을 얻어 가지고 본받아 가지고 온 것입니다.
그 주나라의 주나라의 문왕이라는 그 아주 성왕이 있었는데 문왕의 아들 이 주공입니다. 무왕의 형제가 주공입니다. 그래서 문왕 때에 그때에 그 나라가 대단히 아주 가난하게 됐습니다. 처음에 귀덕을 하니까 덕이 귀하다 해서 귀덕을 정권자가 귀덕을 귀덕 위주의 정치를 하니까 모두 다 전부 덕인이 될라고 이제 벼슬 사는 사람이 하나도 없습니다. 이래서 할 수 없어서 그 귀작 귀작 정치를 했습니다.
벼슬이 귀하다 해서 귀작 정치를 하니까 아, 전부 글 읽는 사람뿐이고 이라니까 당체 생산이 안 돼서 가난해졌습니다. 그래서 할 수 없어서 이제 귀부정치를 했습니다. 부자를 귀하다는 것으로 귀부정치를 하니까 그만 재산은 늘고 하지만 사람들에게 삼강오륜이라는 도덕이 완전히 박멸돼져 버려서 그래서 그 나라를 걷잡을 수가 없어서 전부 참 악인들만 내놓고, 뭐 삼강오륜이 끊어지니까 부모도 모르고 형제도 모르고 아무도 모르니까 나라가 망하게 됐습니다.
그래서 그때에 주공이라 하는 분이 하나 연구를 해 가지고서 사람은 죽으면 어디로 가는지 모른다. 다시 오지는 못한다. 어디로 가는지 모르나 이제 그 부모가 온다고 이렇게 하나 가정을 해 가지고서 그분이 하나 꾸며 놓은 것이 제사입니다.
그래 가지고 그때에 제도를 꾸미기를 "왕은 제어천하고" 왕은 하나님에게 제사를 드리고, 또 공후 백작이라고 하는 모든 벼슬줄에 있는 사람들은 "제어 삼묘하고" 삼 대 제사를 지내고, "서민은 숙소어제어부모하라" 서민들은 자기 자는 방에서 단위 그 부모에게만 제사를 해라 하는 그런 제도를 해 가지고서 죽은 부모가 죽은 것이 아니라 제사를 모아서 운감을 하고 이라기 때문에 만일 너거가 산 부모에게 고려장을 하고 하면 그 부모가 돈 못 번다고 고려장하고 하면 그 죽은 부모가 뒤에 그 신이 돼 가지고서 너거 가정을 망치니까 너거가 산 부모를 그렇게 박대하면 그 부모가 죽어 귀신이 돼 가지고서 너거 가정을 망치는 것이니까 이제 죽은 부모에게 제사 지내라. 죽은 부모가 그 혼령이 와서 굶고 다니고 그 부모가 혼령이 너거를 축복을 해야 축복이 되고 축복 안 하면 멸망받는 것인데 그 죽은 부모에게 제사해야 된다.
이러니까 죽은 부모에게 제사하게 되니까 사람이 죽으면 귀신된다. 그러면 그 자녀에게 생사 화복을 주관할 수 있다. 이게 퍼져 가지고서 그 뒤에는 조상 단지니 그런 것이 되어졌던 것입니다.
이래서 고려 말년에 고려장 이 폐풍을 없애기 위해서 안회헌 선생이 중국에서 이 제사 지내는 제도를 끌어와 가지고 우리 나라에도 그렇게 했습니다. 우리 나라에도 그대로 당대 제사 지내는 사람은 벼슬줄이 아닌 쌍놈이고 또 삼 대 제사 지내면 양반이고 벼슬줄에 있는 양반이고 왕은 제어천하고 이랬는데, 그 일이 가속도로 번식 됐습니다.
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분류:교훈
