자기가 모든 의식주나 가정 문제나 그런 것보다, 그런 것보다 불심판의 문제가 더 크다. 불심판의 문제를 더 크게 중하게 여기면 됩니까, 보다 이걸 중하게 여기면 됩니까 또 불심판도 대해서 준비하고 세상의 준비하고 둘로 갈라야 됩니까? 가른 데에 불심판에 대한 준비에 중량이 좀 많으면 됩니까? 또 시작을 먼저 하면 됩니까, 양이 많으면 됩니까? 더 가치 평가를 그걸 더 높이 가치 평가를 하면 됩니까? 자, 그러면 여게 구원 얻는 도리를 지금 내가 말을 했습니까 안 했습니까? ○○○선생? 그래, 시작을 먼저, 시작만 먼저 해도 안 되고, 양이 많아도 안 되고,
전부가 돼야 돼요. 알겠습니까? 전부가 돼야.
전부가 되기 전에는 다 그것은, 전부가 되기 전에 자기가 부분적으로 행동한 것은 그 어찌 됩니까? 다 헛일이 됩니까 그것이 지금 미결로 남아 있습니까? 미결로 남아 있어. 미결로 남아 있는데 그것이 언제 그게 살아납니까? 전부가 회개될 때 그때 살아납니다. 요것을 성경에 보면 다 있는데 말이지요. 요것을 사람들이 생각지 안하고 자꾸 그냥 거석합니다.
이러니까 우리는 전부가 되지 안하면 구원에 이르지 못해. 부분으로 된 그것은 전부가 될 때까지 부분 구원 그거는 기다리고 있다가 전부가 되지 안하면 다 헛일되고, 될 때에 그것이 다 그게 간추려서 살아나게 되는 것입니다. 그러기 때문에 모든 행동록에 기록한 대로라고 말했습니다. 행동록에 기록한 거.
행동록에 기록한 것은 다가 아니라도 부분적으로 살아나도 그 살아난 것이 전체 회개가 될 때에는 그것이 구원에 속하게 됩니다.
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