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판단  
분류:현실
 

내용: 심판적으로 정죄적 판단이 아니면, 구원을 위하여 폄론하는 것은 의요, 죄가 아닙니다.

우리의 신앙은 꼭 거룩하고 진실이라 하는 것이 얼마나 중요한지 모릅니다.
우리가 사람들의 신앙을 자기는 몰라도 남의 신앙을 비판할 수 있습니다.

판단해서 판정은 안하지마는 그런 거 아닌가 해서 자기의 신앙을 깨닫기 위해서 그 사람은 이런 점이 어떤가 그렇게 논평할 수도 있고, 자기가 바로 걷기 위해서 논평할 수도 있고, 그 사람을 접하기 위해서도 논증 할 수 있습니다. 그것은 심판적인 정죄적인 논평이 아니라 그 사람의 하는 것을 자기대로 해 비판해 가지고 거기에서 자기가 험한 길이면 빠져 들어가지 안하도록 가지 안하고 옳은 길이면 따라가고 이렇게 하기 위해서 하는 것은 관계 없습니다. 다만 심판적으로 정죄적의 판단이 아니면, 폄론이 아니면 죄가 아닙니다. 구원을 위하여 폄론하는 것은 의요 죄가 아닙니다.

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1914 현실    병 고침 의롭게 살려고 하는 자에게는 병을 고쳐 주시지만, 고쳐 주면 더 죄를 많이 지을 자는 안 고쳐 줌 
1913 기도    집회 기도 85년 7월 21일, 오전 집회 기도에서 발췌 
1912 현실    판단 심판적으로 정죄적 판단이 아니면, 구원을 위하여 폄론하는 것은 의요, 죄가 아닙니다. 
1911 신앙    깨어있는 자 피와 성령과 진리안에서 새사람으로 사는 사람 
1910 교리    전부가 되기 전에는 부분적으로 행동한 것은 미결이 되었다가 전체회개가 될 때 살아나서 구원이 된다. 
1909 교리    뿌스러기 구원 작은 행위도 완전 행위가 될 때 구원이 되고 영생이 되므로 열심히 모아야함  
1908 교리    완전 회개 택자는 완전회개가 있으며, 신앙생활 잘한 사람이 죽을때 세상 애착만 있으면 악으로 신앙생활한 불택자 
1907 교리    완전회개 한 시간 산 생활한 것이 구원이 될려면 완전회개가 되는 그때 등용 되어서 구원 
1906 교훈    하나님 말씀은 구원과 멸망 두 가지를 위해있다. 
1905 교리    마귀가 꼬우면 안 꼬일 사람 하나도 없다. 그래서 구원은 하나님이 정하시고 주시는 만큼 이루어진다.  

 
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