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순교의 실력  
 

그 주장과 그 사상과 그 도를 전한 이 선교는 이것은 원수에게 박해를 받지 안하고 원수가 박해할 수 없는 자로 활동하는 것입니다.

예를 들면, 뭐 남북이 이렇게 야단을 지기고 있지마는 누구든지 만일 정치가가 그저 힘도 많이 쓸 것은 없고 많이 쓸 거는 없고 그저 아이들 힘만 해도 되겠습니다. 사람들 눈에 보이지만 안 한다면. 사람 눈에 보이지만 안 하고 피해만 안 받는다면 뭐 아이도 상관없어. 이북에 가 가지고서 김 일성이 김 정일이 그런 사람들이 자꾸 서둘러 그렇다고 하면은 그눈에 그 사람들 눈에 보이지 안하고 사람들이 해할래야 해하지 못하고. 그 사람들이 해할 수 없고 보이지 않는다면 조그만한 아이라도 가 가지고서 조그만한 정낙침, 요만한 침 하나 가지고도 자꾸 그 해는 안 당하고 해치기만 한다. 그 눈 동광을 콕 찔러 버리고 또 이 동광을 콱 찔러버리고 귀를 콕 찔러 버리소 이래도 이거는 뭐 보이지도 안하지 잡지도 못하지 이거는 해하지도 못하지 조그만한 힘이지마는 해를 받지는 안하고 그 쪽을 해할 수만 있다고 하면은 그런 조그만한 그 아이가 무기도 큰 거 가질 것 없고 조그만한 요만한 송곳 하나만 가지면은 그 이북을 다 점령할수 안 있겠습니까? 그렇지 안해요? 가 가지고 김 일성이 이래 눈을 콕 찔러 버리니까 이 뭐이 찌른지도 모르고 눈만 아파 눈이 멀어지지, 또 귀로 쿡 찔러도 귀가 그만 어두워지지, 이 울대로 콕 찌르니까 피가 또 나오지 뭐 이라니까 그뭐 잠깐 절단나지 그 해할 수 없는 존재가 아니고 해를 받지 안할 수 있는 그러 존재가 되지 안하고 해를 받을 수도 있고 해를 할 수도 있는 그런 존재이기 때문에 그게 승리를 못 하는 것입니다. 여기에서 마주 군대를 수십만 명을 이래 거느리고 이래 가는데 가지마는 가니까 수십만 명이 해할 수 있는 동시에 또 수십만 명이 그 쪽의 수십만 명에게 해를 받을 수도 있고 이런 자이기 때문에 성공을 못 하고 지금 이래 있는 것입니다. 만일 피해를 받지는 안하고 하기만 할 수 있는 자가 됐다면은 아이 하나라도 일국을 다 점령할 수 있어 그렇지 않겠습니까? 안 그렇겠소?

이와 마찬가지로 진리를 증거하다가 진리 증거하는 자는 상대방은 불법이요 증거하는 자는 성령에 속했고. 상대는 대적은 악령인데 악령으로 더불어 싸우는데 이것을 싸우다가 옳은 것으로 인해서 만일 순교를 당했다고 하면 그것은 그 운동이 끝나고 죽어진 것이 아닙니다. 그것은 이제는 상대방에게 해는 받을 수 없는 존재로 승격됐습니다. 승격됐기 때문에 그 다음 부터는 상대방은 해하지 못하고 이 쪽은 상대방을 얼마든지 해할 수 있는 자가 됐기 때문에 그만 상대방이 손을 들게 되는 것입니다.

그 왜정 말년에 광도에 그 원자탄을 던졌을 때에 그 원자탄 던지니까 그 파괴당하고 피해당하는 것을 일본 사람들이 보고는 이 쪽에서 '또 그라면 너거 동경에 또 던진다' 자꾸 이라니까 아야 이 오면은 이만하면 우리나라가 전멸되고 마니까 그 나라 뭐 광도 하나, 그거 광도 하나 그거 좀 크기는 크지마는 얼마 안 됩니다. 그거 하나 그런 거 하나 없어졌다고. 그 사람들이 손을 들 사람입니까? 안 들 사람이오. 만일 광도를 그 미군들이 와 가지고서 총이나 칼로 가지고서 이렇게 무찔러서 광도 십 배를 이렇게 무찔렀다 할지라도 그것 때문에 손들 사람들 아닙니다. 이렇지마는 조그만한 게 절단났지마는 절단시킨 그 가해한 절단시킨 그 세력을 보니까 그 세력을 도무지 대항할 수 없는 세력이라 그 세력이 만일 항복하지 안한다면은 그 일본 나라라 하는 거는 아주 전멸이 되고 말 것이기 때문에 그만 손을 들었던 것입니다. 그 광도의 원자탄 던진지 열흘 안 쪽에 그 사람들이 그만 손을 들어 버렸습니다.

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