설명 : 조그만 세균 하나에라도 내가 잘못된 그것은 보상을 해야 하는 것이 하나님의 공심판입니다
우리를 구속하신 범위가 어떠한가? 하나님의 지공법이라고 하면 지극히 작은 어떤 존재, 요새는 바이러스균이라는 그 균이 작다 이라는데, 지극히 작은 바이러스균도 자유가 있고 주장이 있고 권리가 있기 때문에, 오늘은 하나님께서 그 모든 것에 다 제정을 해서 원치 안하는 것들에게 다 매여서 제재를 받고 통치를 받게 해서 그렇지 앞으로 영원한 세계는 그런 것들이 다 자유성을 가지고 다 등장합니다. 자유성을 가지고. 등장해서 그 어느 한 존재에게도 불법을 행했으면 반드시 불법 행한 것을 자기는 틀림 없이 그만치 받아야만 하는 것입니다. 그것이 법의 입법자는. 그 배후에 법을 권위 있게 하는 이는 자존자이신 전능자시요, 입법자는 전지의 지혜이기 때문에 그 법에 조그마치라도, 조그만한 세균 하나에라도 내가 잘못된 그것은 그만한 댓가를 치뤄야 하고 그에게 그만한 배상을, 배상 청구를 내가 받아야 되고 그만침 보상을 해야 되는 것이 하나님의 공심판이신 것입니다.
그것은, 지금은 만물에게 대해서 인간이 무례하게, 인간 인간끼리도 강자가 약자에게 무례하게 이와 같이 하지만 앞으로 이 연습 시기. 하나님의 자녀들을 연습하고 연성하고 여러 가지 모양으로 교육하고 있은 이 시기가 일단 지나서 하나님의 심판을 만나게 될 때에 그때는 하나님께서 모든 것에 대해서 다 자유성을 허락하기 때문에 그것을 가리켜서 만물 심판이라 그렇게 말합니다. 만물 심판.
이북에서는 저희들이 정권자 사욕대로 심판을 하면서 표현하기는 인민 재판이라 해 가지고 '이 사람은 어떻게 해야 됩니까?' 이라면 모든 사람이 있다가 다 '그는 어떻게 처리하십시오.' 하면 그대로 처리하는 체, 저거끼리 속으로 다 비밀 지하 합작을 해서 결정 지워 놓고 그렇게 발표하는 그거는 참 악에 악을 가하는 큰 죄를 범하고 있는 것입니다. 그러나, 만물 심판에는 만물이 다 자유하고 있습니다.
하나님의 지공이라면 작고 큰 모든 존재들이 자기의 존재의 다 자유성과 다 권위성과 자존성을 다 가지고, 얼마든지 의사 발표의 자유, 시비판단의 자유 그 자유성을 가지는 그것이 하나님의 지공법인 것입니다.
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