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강령적 주권설  
 

설명 : 하나님이 벼릿줄 같은 큰 근본 원칙만 주권 한다는 설


(87080642) 4


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(교리)

주권하시는 하나님이라 말은 하나님께서 모든 것을 옆에 어떤 것이 말해도 거기에 충격을 받든지, 타협을 보든지, 거기에 대해서 조그마치라도 가감이 되지 않고, 아무것에게도 가감되지 안하고 당신 독단으로 이렇게 해 나가는 것을 가리켜서 하나님의 주권이라 말합니다.

그런데 하나님이 주권으로 해 나가실 때에 큰 것만 주권하는가? 주권을 믿는 데에 어떤 사람은 그렇게 믿습니다. 믿는 가운데도 ‘하나님이 모든 것을 주권하시되 어떻게 이거 뭐 작은 거 큰 거 전부 다 주권하겠느냐? 하나님이 그렇게 주권하시지 않는다. 다만 예수 믿는 자의 구원에 대해서만 하나님이 주권하신다.’ 이렇게 해서 전체 주권을 믿지 안하고 부분 주권을 믿는 그런 신학자들이 많이 있습니다.

지금은 어떻게 변해졌는지 모르지마는 벌써 지금으로부터 한 삼사십 년 전에는 거기에 대해서 모두 다 유력한 그 신학자들, 모두 우리 나라에 와 가지고 크게 역사하던 모든 신학자들이 주권에 대해서는 어떻게 신앙했느냐? 주권에 대해서는 부분 주권으로 그렇게 믿는 사람들이 많았고, 그렇게 가르치는 사람들이 많았고, 부분 주권, ‘어느 부분만 주권하셨다’ 부분 주권 믿는 사람들이 많고, ‘아니다’ 강령적 주권, `하나님께서 벼릿줄과 같이 굵닥굵닥한 원리 원칙인 근본만 하나님이 주권하셨지 그뭐 사소한 자잔한 그런 걸 주권하시지를 안했다.’ 이렇게 그 믿는 것이 많았습니다. 우리가 그런 것은 받아들일 수 없는 주권관입니다.

하나님의 주권은 크고 작은 것을 다 주권하실 뿐만 아니라 개별 주권 섭리의 하나님이라, 개별 주권 섭리의 하나님이라. 크고 작은 거 하나 하나 개별 개별을 하나님이 주권으로 하셔 가지고 이렇게 섭리하시는 것입니다.






 
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번호용어(click용)설명
1729   바리새교인 하나님의 직접 영감 역사 없이 말라빠진 교리와 신조만 가지고 떵떵거리고 교파 보수라 하는 사람 
1728   상합 相合.서로 보충해서 합함 
1727   강령적 주권설 하나님이 벼릿줄 같은 큰 근본 원칙만 주권 한다는 설 
1726   부분 주권설 하나님이 예수님 믿는 자의 구원만 주권 한다는 설 
1725   악행 악령과 악성이 합해 가지고한 자기 중심의 행동, 악행을 두 번한 것이 악습 
1724   선지 생활 증거 생활 
1723   능동 종이 움직이고 있으면 종을 움직이는 팔은 능동, 종은 피동 
1722   칭의 받은 생활 하나님의 공심판에 자유하는 생활 
1721   의의 생활 하나님의 공심판에 걸릴 것 없이 사는 것 
1720   건설은혜 기본은혜를 받아 이 은혜로 움직일 때에 하나님께서 피동으로 역사하시는 은혜 

 
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