고전15:29-58
절망의 다른 이름은 사망이요, 희망의 별명은 생명입니다. 소망없는 자의 생활은 썩는 시체와 같고, 목적 없는 걸음은 방황합니다. 목적없는 걸음은 지남침이 되고 소망은 생활의 원동력같은 위력을 가지고 있습니다.
소망이 여럿이면 생활에 변동이 있고, 소망이 하나이면 생활이 일관되며 소망이 견고하면 그 생애가 견고하고 그 인격이 견실합니다. 요일3:15-17 세상 사랑하지 마라. 약4:4 음행 여인, 마24:42 깨어라, 히12:1- 이 성구들은 다 소망을 하나로 하여 견고히 잡고 용진하라는 말씀입니다. 바울의 소망관을 보기로 하자.
1. 악한 동무를 멀리하라 (29-34절) --- 모든 인본, 자율, 사상, 모든 세상 학문, 파리, 굼벵이, 누에, 물벌레, 음녀의 포도주 계18:4 자연계시니 여기 죽고 부활됨이 마땅합니다. 확신을 가져야 합니다. 부활이 없으면 수난생활을 하지 않습니다. 내일 죽을 것이니 행락주의로 살 것입니다. 그러나 부활이 있으니 악한 동무(모든 세상)의 말을 듣지 마라. 날마다 죽습니다.
① 부패성 죽이고 ② 기 이성 죽이고 ③ 자기 희생, 죽이는 일을 열심히 하라고 했습니다.
2.부활의 영광 (35-42절)
① 종자 비유 : 죽고 살고, 종자대로 남(세상에 있는 신앙*대로) 불변
② 육체 비유 : 육체의 각양 몸, 각종 병신, 비참의 몸들. 영원히 고정의 각양의 몸 그 수치도 영광도 영원하니 나의 입을 부활체 죽은 자의 부활도 이와 같으리라.
③ 형체 비유
④ 부활의 영광도 이와 같음
3. 심고 거두는 법 (42-49절)
① 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살고
② 욕된 것으로 심고 영광된 것으로 다시 살고
③ 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살고
④ 육의 몸으로 심고 신령의 몸으로 다시 삶
--- 역사계의 것도 영광이 이렇게 귀한데 어찌 죽음 저 편 것을 위하여 희생하지 못하는 자야. 현세의 것을 바르게 평가하여 보리라. 썩고 약하고 욕되고 혈육의 것입니다. 그 차이는 첫 아담과 둘째 아담과 같은 차이입니다. 욕심쟁이야, 이것도 좋아하면서 영원계에서 나타날 것을 기억하라. 그 존귀와 수치를 어찌하려느냐? 첫째는 인간같고 둘째는 하나님 같습니다. 이렇게 차이가 있습니다.
육의 것이 있고 신령한 것이 있습니다.(肉有 神靈有) 아담과 예수 비교, 땅의 육(地肉) 속 아담 형체 다름(差)*같이 둘째 아담 예수 그리스도 하늘 속 형체 다름*
49절 첫째 아담 속한 혈육의 몸이 각양으로 영광 수치같이 영적 부활 영광도 예수 그리스도는 하나이나 육신같이 눈뱅이도 있고 병신도 영광 서러운 몸도 있습니다. 준비해야 합니다.
4. 비밀 (50-56절)
① 육을 벗는 이유
㉠ 혈과 육으로는 하나님 나라를 유업으로 받지 못함
㉡ 썩을 것이 썩지 아니할 나라 받지 못함
하나님께서 벌을 주시고 상을 베푸시되, 혈육의 몸으로 하면 기간이 단촉하여 크게 하지 못하므로 부활 영체 입혀 불변의 고정적의 상벌을 하시기 위함입니다. 이렇게도 순종과 거역에 차별을 두시는 일입니다. 육칠십년에 쭈그러지는 것으로는 시상시 벌 못하는 고로 영0*시키십니다. 놀랄 큰 비밀은 나팔불 때 일순간에 지상 조직 현상이 크게 변해 준비대로 대통령이 종의 종이 되고 00*이 눈뱅이 되고 웅변가가 벙어리 될 때는 참 놀랄 것입니다.
② 자는 자 순식간 변화
③ 사망 이김
④ 사망 이김
1. 예수 그리스도로 말미암아 승리하게 하시는 하나님께 감사 (요14:12-14 기도)
2. 견고히 흔들리지 말고 항상 주의 일 힘쓸 것 : 푯대를 하나만 견고히 잡을 것입니다.
3. 주 안에 수고 힘이 헛되지 아니함 : 주의 일을 힘쓰는 것이니 곧 성화 운동에 힘쓰는 것입니다.
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주해사전
