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예수께서 가라사대 너희 구하는 것을 너희가 알지 못하는도다 너희가 나의 마시는 잔을 마시며 나의 받는 세례를 받을 수 있느냐...  
■ 성경:41마가복음10:38-39
 

막10:38-39

여기의 세례는 예수님이 마지막에 당신의 모든 것을  다 바쳐서 아버지의 소원을 위하여 아버지의 뜻대로 전부를 다 바치는 완전히 바쳐진 그 식으로 세례를 받는 것을 말합니다. 그러면, 이 세례는 이미 받은 사람들도 남아 있습니다. 우리의 소유와 몸과 생명이 주님의 이 3가지 대속으로 살므로 인해서 우리의 소유도 행동도 마음도 몸도 전부가 예수님의 대속의 것이 되어지는 것으로 끝마치는 그것이 우리가 앞으로 받을 세례입니다.

그러므로 우리는 우리의 마음과 몸이 사죄의 것이 되고 칭의의 것이 되고 화친의 것이 되면 이는 다 영생이 되는 것입니다. 그런데 우리의 마음이나 몸이나 이 모든 행위가 예수님의 대속의 것이 되었다가, 벧후2:22에 도로 개가 토하였던 것을 먹는 거와 같이 돼지가 씻었다가 또 더럽히는 거와 같이 다시 예수님의 3가지 대속을 벗는 그런 일이 있습니다. 그러면, 입었다가 벗었다가 그렇게 하면 입었을 때에는 그것이 다 영생이 되지만 벗으면 또 헛일입니다. 그러기에, 예수님도 이 마지막 세례, 다 끝을 내는 이 세례를 당신이 받으시려고 할 때, 이 세례를 향하여 심히 답답하고 고민한다고 그렇게 말씀했습니다.

그는 마지막 당신의 그 전부를 다 바쳐서 대속의 제물이 되어지는 그것을 가리켜서 세례라고 한 것인데, 그러면 그렇게 어려움을 당하지 않기 위해서 그 어려움을 당하니까 어려움 당할 것을 인해서 답답함이 아니고, 다 바쳐야 되는데 만일 바치는 중에 조금만큼이라도 털끝만치라도 잘못됨이 있을까 해서 이것 때문에 심히 답답해서 아버지에게 기도할 때에 힘이 모지라서 천사를 보내 가지고 도와서 기도를 관철하게 했습니다(눅22:43). 그래서 예수님께서 대형도 대행도 대화친도 대속의 공로를 베푸실 때에 하나님의 지극히 거룩하고 지극히 공평된 하나님의 법에도 털끝만치도 거리낌이 없었습니다. 그래서, 롬8:1 이하에 보면 하나님의 그 율법을 예수님이 친히 그 몸으로 완전히 이루셨다고 그렇게 말씀을 하셨습니다.

그러기에, 우리의 마음이나 우리의 몸이나 우리의 소유나 우리의 행동 이 예수님이 이 대속의 공로에 바쳐서 일시적으로 순전히 내가 예수님의 대속의 공로의 것이 되었다가 또 그만 다시 번복해 가지고 대속을 벗어 버리고 실수하고 범죄하기 쉬운 우리들입니다. 그러기 때문에, 우리의 소유나 행위나 몸이나 마음이 다 예수님의 대속의 것이 완전히 되어졌을 그때에 세상이 끝나면 그러면 이 4가지가 완전히 구원을 이룬 이 세례를 참 받은 일이 되겠는데, 우리가 잘못하면 입었다가 벗었다가 이렇게 해서 우리의 구원이 얻어졌다가 또 빼앗겼다가 자꾸 이렇게 중복되기 쉬운 것입니다.

그러기에, 다니엘이 남아 있는 사람들을 생각할 때에는 사자 구덩이에서 살아 나온 것이 그것이 아주 다행스럽고 참 보다도 잘된 일이라 그렇게 생각이 되겠습니다. 왜? 다니엘이 구덩이에서 사자에게 물려 죽어버리고 끝나 버렸으면 남아 있는 사람들에게는 '공연히 주여, 주여, 하더니만 기어코 사자에게 다 삼켜지고 말았다' 이럴 터이니까 믿음 없는 남아 있는 사람들에게는 오히려 은혜가 되지 않고 도리어 힘이 되지 않고 미혹이 되겠습니다. 그러나 다니엘 자신으로 보면 그때에 주님에게 순종하고 주를 위하는 소유나 지위나 몸이나 마음 전부가 다 주님에게 싹 다 바친 것이 되어졌을 그 때에 만일 그것으로서 끝이 났다고 하면, 다니엘은 그 전체가 완전 구원에 이르는 그런 완성이 됐었을 터인데 그 뒤에 살아남아 있으니 다니엘이 그 뒤에 조심은 하기는 했지만 다니엘의 그 모든 것이 완전 구속을 다 받았는지 안 받았는지 그거는 우리가 성경에 잘 보지를 못합니다. 그러나 모든 사람을 볼 때에 아주 흠 없는 성자 성녀들도 가다가 그 암흑 만나는 것을 볼 수 있습니다.

그러기 때문에, 우리는 어떤 경우를 하나님이 만들어 주시든지 그 현실에서 내 소유나 행위나 몸이나 마음이 순전히 주님의 도를 위하는 것이 되어져서 주님의 도를 지금이라도 버리면 그만 거기서 살아나올 수 있는데, 주님의 도를 버리지 않고 도를 완전히 내가 순종하기 위하는 그것 때문에 죽는 그런 기회가 만나졌을 때 탁 죽어버리면 그만 완성이 돼 버립니다. 그건 참 완성입니다. 그게 속성입니다.

그런데 그럴 때에 또 살아나와 놓으면 또 뒤에 일거리가 많고 무슨 시험이 있을런지 모릅니다. 그러기 때문에, 깨달은 하나님의 종들은 어쨌든지 내 모든 것이 주님의 대속의 것이 진리의 것이 성령의 것이 주님의 것이 되어졌을 그때에 그만 생명이 딱 끝났으면 좋겠다고 하는 그것을 평생소원하고 있는 것이 깨달은 성도들인 것입니다.

이 외에도 세례에 대해서 성경에 많이 기록이 되어 있습니다.

(1) 마28:19 : 여기서 말하는 세례는 예수님의 제자가 되였다는 증거와 또 하나님이신 예수님께서 그와 영원히 함께 하시게 되었다는 이 증표로 세례를 받는 것입니다.

(2) 막16:16 : 여기에 있는 세례는 믿고 구원을 받았다는 증거로 세례를 받는 것입니다. 이건 다 우리가 믿고 구원을 얻게 되었기 때문에 이 표로 세례를 받습니다.

(3) 행16:15 : 여기에 있는 세례는 성령님이 우리를 감동시켜서 하나님의 그 지극히 높으신 생명의 말씀을 우리가 들을 수 있고 들어 깨닫게 됐다 하는 그 증표로 세례를 받는 것입니다.

(4) 행1:5 : 여기에 있는 세례는 오순절 성령 강림의 그 성령의 은혜를 받았다는 증거로  세례를 받는 것입니다.

(5) 행9:17-18 : 여기에 있는 세례는 사울이 아나니아에게 안수 받아 세례 받았을 때에 눈도 다 열려졌고, 또 몸에 그 약해진 것도 치료가 되고 하나님의 능력이 이제부터 같이 하신다는 그런 증표로 아나니아 제사장에게 세례를 받았던 것입니다.

(6) 롬6:3-5 : 여기에 있는 세례는 예수님과 함께 옛사람은 죽고, 예수님의 부활하심과 함께 새사람으로 살아나서 영원히 하나님을 향하여 사는 자가 되었으니, 이렇게 하나님을 향하여 새사람으로 사는 이 생활을 출발한 그 출발식으로 세례를 받는 것입니다.

(7) 갈3:26-27 : 여기에 있는 세례는 하나님의 아들이 되었으니 예수님의 모든 그 은혜를 옷 입듯이 입고 예수님의 형상을 온전히 이루게 된 그것을 증표 하는 것으로 세례를 받고, 이제는 이 사람으로 사는 것을 발족하는 그런 표시로 세례 받는 것을 가르친 것입니다.

(8) 벧전3:21 : 여기에 있는 세례는 이제 예수 그리스도로 중생되었으니 신앙 양심으로 하나님을 향하여 영원히 찾아가는, 하나님에게로 점점 가까이 나아가는 이것으로 내 생활을 삼는 그 증표로 세례를 받는 것입니다.

* 눅22:43 : 사자가 하늘로부터 예수께 나타나 힘을 돕더라
* 마28:19 : ...제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고
* 막16:16 : 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라
* 행16:15 : 저와 그 집이 다 세례를 받고 우리에게 청하여 가로되...
* 행1:5 : 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라...
* 행9:17-18 : ...사울의 눈에서 비늘 같은 것이 벗어져 다시 보게 된지라 일어나 세례를 받고
* 롬6:3-5 : 무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례를 받은...
* 갈3:26-27 : ...누구든지 그리스도와 합하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷입었느니라
* 벧전3:21 : 물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 세례라...

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