귀 있는 자는 들으라 하시니라
이 귀는 곧 우리의 양심을 말합니다. 양심을 우리의 신령한 귀로 그렇게 말씀하신 것입니다. 뭐 고기덩어리의 귀야 누가 없는 사람이 있겠습니까? 그러나 양심은 가꾸어 기르면 양심이 점점 커지고 양심을 죽이면 아주 죽어서 없어지는 것입니다. 이러기 때문에 “귀 있는 자는” 양심이 살아 있는 자는 들으라 그말입니다. 양심이 죽은 자는 양심을 살려야 들리지 양심 살리기 전에는 들리지 않습니다.
(87042450) 4
귀 있는 자는 들으라 하시니라
이 말씀은 하나님의 말씀을 읽든지 들을 때에 이 말씀만이 참되고 옳으니 이 말씀을 읽고 듣는 데서 옳고 바른 것을 내가 알겠다 하는 것이 첫째 중요하고, 그라고 난 다음에는 바른 것을 안 그대로 내가 행하겠다, 그대로 살겠다 하는 그것이 둘째로 중요합니다.
그러면 이 두 가지 중요한 것이 없는 사람은 평생 이 성경을 읽고 듣고 연구해도 저는 실은 이 말씀은 한 마디도 듣지를 못합니다. 듣지 못한다 말은 알지 못한다 말입니다. 깨닫지 못합니다.
다시 쉽게 말하면 하나님의 말씀은 내가 들어서 어떻게 살아야 되느냐? 내가 옳게 바르게 사는 것은 성경 말씀만이 나에게 옳게 바르게 사는 것을 가르쳐 주신다는 그것을 먼저 믿는 사람이 하나님 말씀을 듣습니다. 들을 때에 듣는 목적이 읽는 목적이 옳게 바르게 사는 도리를 알기 위해서 읽고 듣는 그자에게 알 수 있고 깨달을 수 있는 그 자격이 있습니다.
또 옳고 바르게 알고 난 다음에는 자기가 그 아는, 옳고 바른 것을 아는 지식으로만 가질라 하는 자는 그자는 스스로 이 말씀에게 저주받아 가지고 교만해져서 망하고 맙니다. 그 사람은 이 말씀을 가지고 제가 행하여서 구원을 얻으려고 하는 게 아니고 이 말씀 가지고 제가 하나님 자리 앉아서 다른 사람의 옳고 그른 것을 심판할려고 하기 때문에 벌써 지위를 떠난 자이기 때문에 그 자체가 망합니다. 그 결과로서는 교만이요 교만은 하나님께 물리침 받아 가지고 망하게 되는 것입니다.
그런고로 하나님의 말씀은 읽든지 들을 때에 옳게 바르게 내가 살아야 하겠는데, 이래야 내 구원이 이루어지겠는데 ‘어떻게 하면 옳게 바르게 사는가 하는 이것을 아는 데는 하나님의 말씀을 읽고 듣는 데서밖에는 없다.’ 고게까지만 알고 옳게 바르게 알고 들을라고 하면 이 말씀은 그이에게 무슨 결과를 맺게 하느냐 하면 죽은 소원이 되기 때문에, 죽은 소원, 죽은 믿음 죽은 소원이 되기 때문에 알므로 그 사람은 교만이라는 그 결과를 맺어 가지고 멸망받습니다. 하나님께 물리침을 받습니다.
무슨 교만? 하나님만이 인간을 심판할 수 있는데 제가 인간을 논평 심판해 가지고 심판자의 위치에서 행동하기 때문에 저는 상당한 저주로서 교만의 결과 받아 가지고 하나님에게 물리침을 당하니까 앎을 인해서 더 하나님과 끊어지고 멀어지게 됩니다.
하나님의 말씀을 읽고 듣는 데에서 내가 바로 깨달아 바로 살겠다 하는 요게 있는 자는 들릴 수 있고 깨달을 수 있습니다. 고거 없는 자는 들을 수도 없고 깨닫지를 못합니다.
(87042601) 4
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