예수님 당시에 이스라엘 백성들이 선지자의 무덤은 짓고 선지자들의 비석은 만들어 세우면서도 선지자의 제일 머리되는 선지자가 와 있지마는서도 그 선지자는 핍박하면서도 '우리가 과거에 죽임 받은 그 선지자를 배척 당한 선지자를' 무덤을 수축하고 비를 만들어 세우면서 '우리가 그 시대에 있었으면 그 선지자를 배척하지 안하고 우리는 그 선지자를 죽이지 안 했을 것이다. 피 흘리는 데 참여하지 안했을 것이다' 이렇게 말하는 자들 아, 선지자를 죽이고 의인을 죽인 자의 자식들아, 독사의 자식들아 너희들이 너희 앞에 있는 선지자 선지자의 머리되는 내가 왔건만 너희들이 나는 모르고 나는 배척하고 지나간 선지자는 존경하고 숭배하고 원통히 여기지만 현재 닥친 선지자는 모른다고 주님이 그와 같이 탄식하면서 말씀하시기를,
'예루살렘아 예루살렘아 내가 너를 암탉이 병아리를 나래 아래 모음 같이 몇 번이나 모을려고 했지만 너희들이 듣지 안하는도다 이제는 주의 이름으로 오시는 이가 복이 있다 할 때까지 다시 나를 보지 못하리라' 말씀했습니다. '아 예수님 다시 한번 만났으면 좋겠다' 암만 하지만 만나지 못할 것이고 재림의 주 밖에는 너희들이 만나지 못한다고 말하고 예루살렘에 돌 하나도 첩놓이지 못하게 다 열망할 것을 말씀했을 때에 주후 칠십 년에 예루살렘은 그렇게 참혹하게 전멸을 당하고 말았던 것입니다.
오늘도 그와 같은 때입니다. 내가 예수님이라는 것이 아닙니다. '저라면 자기를 예수님' 내가 예수님이라는 말이 아닙니다. 우리 위해서 십자가에 못박힌 주님이 여기 오셨습니다. 이 가운데 계십니다. 여게 오셔서 나를 당신의 지체로 삼았는지 당신의 마이크로 삼았는지 당신의 스피커로 삼았는지 당신이 나를 통해서 증거하는 이 말씀은 주님이 친히 말씀하시는 말씀입니다. 대구 집회에도 오백 삼십여 명이 눈에 보이게. 암병. 그 병 종류를 요번에 다 들라 했는데 그렇게 그 병을 낫운 것이 누가 낫았습니까? 백 목사가 낫았습니까? 주님이 오셔서 낫았습니다. 주님이 오셔서 그 말씀을 친히 하고 계신다는 것을 나타냈지만 여러분들이 믿지 안하면 멸망합니다. 믿으면 구원 얻습니다. 창조주요 대주재시요 만왕의 왕이시요 만주의 주이신 십자가의 대속하신 주님이. 부활하신 주님이, 세상 끝날까지 우리와 같이 하시마고 약속하신 주님이 친히 이 강단에서 이 시간에 이 말씀을 주님이 하십니다. 내가 하는 말 아니요 주님이 나를 통해서 말씀하십니다.
이러므로 이 주님 앞에서 인간병을 낫고자 하는 자는 다 고침을 받을 것이요 멸시하는 자는 인간병을 고침을 받지 못할 것이오. '낫고자 하느냐' 이런 세 가지 조건 때문에 나는 나을 수가 없습니다. 하는 그것을 예수님께서 부인했습니다. 그런 것을 다 버리라. 천하 인간이 다 너를 방해해도 상관없다. 너를 돕는 버러지 한 마리도 없어도 상관없다. 네가 인간 중에 어떤 중환자라도 상관없다. 네가 내 앞에서 낫고저만 하면 나을 수 있다 하는 것을 말씀했습니다. 이 말씀에서 자기가 참사람으로 새사람으로, 참사람으로 새사람으로, 하나님의 영광의 찬미로. 하나님의 형상으로, 하나님의 지체로, 하나님의 몸으로, 하나님의 종으로. 하나님의 성전으로. 하나님의 유일한 배우자로 살고저 하면 살수 있는 이 기회입니다. 낫고저 하면 나을 수가 있습니다. 이 말씀을 믿을 때에 치료함은 받는 것입니다.
* 요5:5-9
(85060201) 9
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