'그때에 두 사람이 밭에 있으매 하나는 데려감을 당하고'
마태복음 24장에 보면은 주님께서 말씀하시기를 한 자리에 둘이 일하는 데 하나는 데려감 당하고 하나는 버려둠 당하고 또 한 자리에 둘이 누워 자는데도 그러하고 또 두 여인이 매를 갈고 있는데도 하나는 데려가고 하나는 버려둔다 하는 말씀은, 외형과 외부의 생애는 꼭 같으나 그 속에 중심이 하나님 중심이 있고 자기나 피조물 중심이 있어서 중심이 다르다 하는 것을 여기서 볼 수 있습니다. 또 그렇게 움직이나 하나님으로 인하여 동하고 정하는 것이 있고 피조물로 인하여 동하고 정하는 것이 있습니다.
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'그때에 두 사람이 밭에 있으매 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려둠을 당할 것이요'
두 사람이 이런데 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려둠을 당하니까 데려감을 당하는 사람은 어떤 사람인가? 버려둠을 당하는 사람은 자기 중심 자기 위주로 산 사람입니다. 데려감을 당하는 사람은 껍데기 생활은 꼭 같은데 하나님 중심 하나님 위주로 산 사람입니다. 왜? 구속을 받았기 때문에 하나님 중심 하나님 위주로 삽니다.
하나님 위주로 사나 자기 위주로 사나, 하나님 중심으로 사나 자기 중심으로 사나 외부의 행동은 꼭 같습니다. 같은 직장 생활 같이 하고 있습니다. 같이 살림 살 수 있습니다. 같이 자녀 낳고 같이 생활 할 수 있습니다. 이런데도 하나님 중심이냐 자기 중심이냐 다릅니다. 자기 중심으로 산 걸 뭣 때문에 하나님이 데리고 가겠습니까? 영은 하나님 중심으로 살아났기 때문에 데리고 갔습니다. 심신의 기능은 자기 중심으로 산 그거 하늘나라 데리고 가서 하늘나라 지옥 만들려고 하시겠습니까?
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'두 사람이 밭에 있으매 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려둠을 당할 것이요'
밭으로 상징한 것은, 누가복음에 보면 '밭을 갈고 양을 치다가 왔다' 그런 말을 했습니다. 또 '밭을 사는 것과 같다' 그런 말도 말씀을 했습니다. 그러면 이것은 모든 분야에 활무대, 활동하는 무대를 말하는 것입니다. 목회를 하든지, 신학자 노릇을 하든지, 장사를 하든지, 공업을 하든지, 정치를 하든지, 무슨 학자 노릇을 하든지, 가정에 주부 노릇 하든지 모든 활동한 전부를 다 말해서 '밭에서 둘이 일하매 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려둠을 당했다' 이렇게 말합니다.
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'그때에 두 사람이 밭에 있으매 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려둠을 당할 것이요'
그러면, 기독자는 아무 이런 저런 사업도 농업도 공업도 아무 것도 하지 않는가? 사람 보기에는 농업을 하고 공업을 하고 공부를 하고 정치를 하고 과학을 연구하고 오만 것을 하는 것같이 보여지지만 그 일을 하는 데에는 두 종류가 있습니다. 다 같이 과학을 연구하는 데도 두 종류 있습니다. 하나는 데려감을 당해서 구원에 올라가고, 하나는 버려둠을 당해서 멸망을 받는 것입니다. 이래서 한 밭에서 두 사람이 일하다가 버림 받고 데려감 당한 것은 모든 사업을 대표해서 말하는 것이고, 한 자리에 둘이 누워 자는데 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려둠을 당하는 것(눅17:34)은 이것은 모든 부부 생활을 가르쳐 말하고, 두 여인이 매를 가는데 하나는 버리고 하나는 데려감을 당한다는 것은 다 같이 성도들이 신앙생활, 교회 생활, 복음 생활을 하지만 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려둠을 당한다는 것을 가르쳐 말씀합니다. 그러면, 외부에 사람이 볼 수 있는 행위는 꼭 같습니다. 사람이 볼 수 있는 행위는 꼭 같지만 하나는 멸망하고 하나는 구원에 이르는 것을 가리켜서 말씀하신 것입니다.
그러면 어떻게 하면 구원에 이르고 하는가? 그 사람이 어떤 일을 하든지 그 사람은 믿음을 지키고 있습니다. 믿는 일 하나 밖에는 안합니다. 그 사람이 농장에 가서 농사를 지을 때도 믿음만 지킵니다. 공부해도 믿음 지킵니다. 과학을 연구해도 믿음 지킵니다. 가정 생활을 해도 믿음 지킵니다. 믿음 지킨다는 것은 뭐이냐? 믿음 지킨다는 것은 하나님이 모든 것을 주권하시고 모든 것을 다 주권 개별 섭리하시는 하나님 그분을 믿고. 다만 그분이 일하라 하면 일하고 밥 먹으라면 밥 먹고 자라 하면 자고 놀라 하면 놀고 일하라면 일하고 저 일 하라 하면 저 일하고 그분이 가르쳐 주시는 고대로 따라서 순종하는 그 일만 하는 그 자는 주님이 다 같이 농사 지으라 할 때 농사지으니까 제 마음대로 농사짓는 자 있고, 하나님이 시키는 대로 시키는 걸 순종으로 농사짓는 자 있으니 시키는 대로 농사짓는 거는 농사짓는 게 하나님께 순종하는 것입니다. 믿음 지키는 것입니다.
이러기 때문에 그거는 다 구원이 되는 것입니다. 그러기 때문에 사람이 믿음으로 하지 안한 것은 다 죄라 그렇게 말씀했습니다(롬14:23). 믿음으로 하지 안한 것은 죄라 그 말은 무슨 말인고 하니 순종으로 하지 않는 것은 다 죄라 그 말입니다.
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'그때에 두 사람이 밭에 있으매 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려둠을 당할 것이요'
“주의 일을 더욱 힘쓰는 자들이 되라” 이렇게 말씀하신 것입니다.
그러기에 주의 일을 우리가 같은 호주 노릇하면서도 주의 일 하는 사람 있고, 뭐 별별 것이 있습니다. 호주 노릇 하는 데도 주의 일 하는 사람 있고, 또 아내 일 하는 사람도 있고, 자기 일 하는 사람도 있고, 명예를 위해서 명예 일 하는 사람도 있고, 또 그 가정이 부강해지기 위해서 부강을 위해서 하는 일도 있고 별별 것이 있습니다.
아내 노릇도 그렇고, 부모 노릇도 그렇고, 자녀 노릇도 그렇고, 형제 노릇도 그렇고, 또 자기가 이런 생활 저런 생활 모든 행동하는 것도 다 그것이 주의 일로 하는 것도 있고 주의 일 아닌 돈을 위해서 했으면 그 사람 한 일은 그건 돈의 일 했습니다. 돈이 시키는 일 했소.
돈의 일 하는 사람, 인간의 일 하는 사람, 자기 일 하는 사람, 그 일의 일을 하는 사람, 또 명예의 일을 하는 사람, 다른 사람이 자기를 인정하도록 위해서 신용 위해서 하는 사람, 자기가 하나님과 이웃의 구원을 위해서 하는 사람, 여러 가지로 할 수 있습니다.
그러기에 예수님이 말씀하시기를 주님이 구름타고 오실 때에 꼭 같은 자리에서, 같은 일을, 같은 시간에 하고 있지마는, 사람 보기에는 꼭 같은 일 하고 있지마는 속에 알맹이는 하나는 하늘나라로 다 이끌어 올라갈 수 있는 그 일을 하고 하나는 다 땅에 처질 일을 한다 말씀했습니다.
“같이 일하되 하나는 데려감을 당하고”(마24:40-41) 그말은 하늘나라로 다 옮겨감을 당하고 “하나는 버려둠을 당한다” 그렇게 말씀했습니다.
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