고전15:56-58
(십자가의 대속)
1. 사망은 죄를 근거하고 죄는 하나님의 율법을 근거하고 율법은 하나님을 근거로 합니다. 예수 십자가는 하나님, 율법, 죄, 사망, 마귀에 대한 해결을 위하시니 그것은 소극적 면이요 적극적인 면은 하나님으로 화평과 율법의 만족과 완전 순종의 의와 마귀와 죄와 사망을 영생을 위하신 것입니다.
2. 예수님께서 우리를 대속하시기 위하여 신인 양성일위로 온전를 가지셨고 대속을 위하여 자원 자원하심을 가지셨습니다. 소극적으로 우리 대신 하나님에게 버림을 받았고, 율법을 범한 자가 되었고 죄인으로 정죄를 받았고 마귀에 힐난과 천대를 받았고 사망의 형을 받으셨다. 적극적으로 십자가에 죽기까지 순종하심으로 우리대신 하나님과 화평을 이루었고 하나님의 지성 지공과 모든 율법을 만족히 이루었고 또 온전한 의를 건설하셨으며 사망과 마귀와 죄를 완전히 이겨 영생을 가지셨습니다.
3. 부활하신 주님은 이 소극 적극의 양면 열 가지 대속의 공로의 권세를 가지시고 실질적으로 이 구원을 우리에게 입히시려고 부활하셨습니다. 부활하심으로 이 공로가 우리에게 중생으로 하나님과 온갖 친밀한 관계 역사와 영원한 소망과 이를 이루는 영감과 진리에 은사와 여기에 이용된 모든 피조물 이용 허락을 갖추어 영감인도로 이것들을 다 받아 누리게 하신 것입니다.
그러므로 죽으심으로 이루신 열 가지 구원의 요소를 살으심으로 우리에게 주는 것이니 순종하나로만 받을 수 있다. 한 순종 순종은 이 열 가지 구원 요소가 종합하여 부분적으로 온전을 이루어 가는 것입니다. 그러므로 보배로운 믿음이라 하셨습니다.
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