요10:1
'양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요'
여기 양의 목자에 대해서 말씀하셨습니다. 양의 목자는 크게 말하면 양의 우리에 문으로 통과해서 오는 목자가 있고 양의 우리의 문을 통과치 아니하고 다른 데로 넘어서 오는 자가 있다고 여기 발표했습니다. 다른 데로 넘어서 오는 자는 다 절도요 강도라, 그러니까 양 도적질 하러 왔다, 또 그 밑에 보면 이리라, 양을 잡아 삼키려고 왔다, 또 삯군이라 그렇게도 말을 했습니다. 양의 우리에 문으로 들어가는 자는 9절에 보면 「내가 양의 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고」 그 본인도 문으로 들어가는 사람은 구원을 얻고, 본인도 구원을 얻고 또 들어가며 나올 때에 양에게 양식으로 줄 꼴을 얻는다 그렇게 말했습니다.
(88060351)
절도와 강도
“다른 데로 넘어 이 구원에 들어오는 자는 절도요 강도라” 절도와 강도는 양을 도적하는 것이 절도요 강도입니다. 하나님의 지으신 사람을 하나님에게서 마귀에게로 도적해 가고, 생명에서 사망으로 도적해 가고, 축복에서 저주로 도적해 가는 것을 가리켜서 도적이 도적해 간다 그렇게 비유했습니다.
그러면 도적이라고 여게 말한 도적은 어떤 것을 가리켜서 말씀하신 것인가? 예수님의 이름으로 사람을 구원하지 아니하고 예수님의 이름이 아닌 다른 이름으로 구원하는 것은 다 인생을 멸망케 하는 악령의 일꾼이 되어서 사람을 생명에서 사망으로, 하나님에게서 마귀에게로, 의에서 죄로, 축복에서 저주로 이렇게 인간을 멸망으로 끌고 가는 역사라는 것을 말씀합니다.
예수님의 이름으로 구원하지 아니하고 천하에 어떤 이름이든지, 무슨 종교든지, 무슨 교주든지, 어떤 교리든지 예수님의 이름이 아닌 다른 이름으로 인간을 구원한다는 것은 다 인간을 멸망시키는, 인간을 삼키는, 하나님의 적이요 인간을 도적질 해 가는 도적이요 강도라는 것입니다. 절도는 암암리에서 인간을 멸망시키는 것을 말하고 강도는 세력을 가지고서 강압적으로 인간을 멸망시키는 것을 가리켜서 말합니다.
도적이라고 말하는 것은 예수님의 이름이 아닌 다른 이름, 어떤 종교에 어떤 이름, 어떤 사상 그 사상, 어떤 단체나, 어떤 주의나, 어떤 지식이나 어떤 것이든지 예수님의 이름으로만 인간이 구원될 수 있는데 예수님의 이름을 가지고 구원하지 안하고 다른 이름을 가지고 구원하는 것은 다 절도요 강도인 것을 말합니다.
또 예수님의 이름을 구원을 한다 할지라도 예수님의 세 가지 대속, 무한한 정죄의 멸망에서 무한하신 분이 전부를 다 희생해서 구원한, 대행해서 사죄를 주셨고 칭의를 주셨고 하나님과 화친을 주셨는데 이 세 가지 대속을 가지고 인간을 구원하지 아니하는 것은 다 절도요 강도입니다.
예수님의 이름은 빙자하지마는 예수님의 세 가지 대속에 대해서는 상관하지 아니하고 이름만 가지고 그다음의 인생관이나 모든 도덕관이나 정치관이나 소망관은 저거 마음대로 만든, 예수님의 세 가지 대속을 가지고 인간을 구원하지 안하는 것은 다 절도요 강도입니다.
예수님의 대속을 빙자한다 할지라도 그가 영감과 진리 이 진리를 가지고 하나님이 선포해 놓으신 이 구원 도리를 가지고 인간을 구원하지 아니하는 그것도 다 실은 절도요 강도입니다. 그 운동은 사람을 멸망에 빠뜨리는 것이요 사망에 빠뜨려서 기본구원은 그가 해하지 못하지마는 건설구원은 다 멸망을 시키는 절도요 강도들인 것입니다. 영감과 진리로 한다 할지라도 그가 인간의 힘을 가지고서 인간의 지혜와 인간의 의사와 방편을 가지고 하는 것은 다 도적이요 강도입니다.
우리는 예수님의 이름을 버린 절도요 강도인지, 예수님의 세 가지 이 구속을 버리는 절도요 강도인지, 영감 도리를 버리고 인간 생각대로, 인간 지혜대로, 인간 방편대로, 인간의 힘으로써 구원하려고 하는 이 절도요 강도인지 우리가 이것을 구별해야 되겠습니다.
자기가 아무리 자기 가정을 구원하려고 어떤 성직을 맡아서 유치반 반사, 중간반 반사, 집사, 권찰, 장로, 목사, 또 유치반 학생으로서 학생을 구원하고, 중간반 학생으로서 학생을 구원하고, 장년반으로 장년을 구원하는 이 구원을 한다 할지라도 예수님의 이름을 버리면 절도요 강도요, 예수님의 세 가지 대속을 가지고 이 대속으로 인간을 구원하지 안하면 절도요 강도요, 영감과 진리로 인간을 구원하지 안하면 절도요 강도입니다. 이것은 그 결과적으로 인간을 멸망시키지 인간에 구원은 줄 수가 없는 것을 가리켜서 말씀합니다.
(81012501) 7
'양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요'
어리석은 자를 끌어다 놓고, 병신을 끌어다 놓고 성전 출입은 한 번도 시키지 못하고 출물꾼으로 이것들에게 출물을 시키기 위해가지고 ‘이러면 누구가 좋아할 것이고 누구가 좋아할 것이고’ 사람의 감정을 일으켜가지고 이제 그 사람들에게 있는 것까지 솔빡 삼켜서 自己가 삼키려는 이자가 뭐이냐? 데살로니가서에 말씀하신 대로 성전에서 내가 하나님이라 하는 자가 그자가 하나님이라는 것입니다. 이것이 이리요. 이리요, 이것이 절도요 강도입니다. ‘양의 우리에 문으로 들어가지 않은 자는 절도요 강도라’ 말은 主님의 것이 되지 않은 자는 땅위에서 절도와 강도 노릇 한다 그 말입니다.
(84050830 집회) 5
|
|
주해사전
