살전5:8
'사랑의 흉배를 붙이고'
사랑의 흉배 붙이면 든든합니다. 사랑을 가지면 가슴이 든든합니다. 흉배라 했습니다. 가슴 흉자. 사랑의 흉배라 말은 하나님의 사랑을 받는 것이요 사람을 사랑해 주는 것입니다. 하나님의 사랑을 받는 것은 당신이 이 구속으로 대속으로 이렇게 하시는 이 하나님의 온갖 도성인신, 사활의 대속을 확실히 믿는 요 믿음을 가지고 요 사랑을 받는 것이 하나님을 사랑하는 것이요, 요 대속의 사랑을 받아 가지고 내가 다른 사람에게 요걸 주는 그것으로만 살고 있는 것이 이게 사랑을 주는 것입니다. 그게 사랑의 흉배 가진 사람이라. 그러면 하나님의 사랑받고 사람에게 하나님의 사랑 전해 주는 것 그 외에는 우리의 할 일이 없어.
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'구원의 소망의 투구를 쓰자'
구원의 투구를 쓰라는 것은 전신에서 머리가 제일 중요하기 때문입니다. 머리만 상하지 않으면 다른 데는 상한다 해도 치료할 수도 있고 또 치료하기도 쉽지만 머리가 상하면 안 됩니다.
우리 신앙 생활에 있어서 제일 중요한 것을 엡6:17에서는 구원이라 했고 살전5:8에서는 소망이라고 했습니다. 구원과 소망은 같은 말입니다. 머리에 쓰는 게 투구인데 투구만 쓰고 있으면 머리가 상하지 않고 그러면 몸이 상한 것은 회복할 수 있습니다. 머리가 병신 되면 팔도 병신이 되고 뭐 다리도 병신이 되고 병신되는데, 눈도 병신되는 것이 있습니다.
우리 신앙 행위에 있어서 이 구원을 쓰고 있는 것이 제일 중요하다는 말씀입니다. 구원을 잊어버리지 않아야 하고 항상 구원을 쓰고 있어야 됩니다.
* 엡6:17 : 구원의 투구와
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'근신하여 믿음과 사랑의 흉배를 붙이고 구원의 소망의 투구를 쓰자'
투구라 하는 것은 머리에 쓰는 것인데, 온 몸 중에 머리가 제일 아닙니까? 머리가 온 전신을 다 주장하는 것입니다. 소망의 투구를 써라 말은 우리의 전인격과 전생활과 전행복에, 전기쁨에, 담대에, 평강에, 용감에, 인내에 우리에게 모든 생명에 속한 모든 것의 제일 우두머리는 어디서 피난해야 되느냐? 우두머리는 소망에서 피난해야 됩니다.
소망을 잊어버린 가운데에서 우리는 약해지고 비겁해집니다. 노아가 만일 그 소망을 잊었다면 노아같이 비참한 사람이 없고, 고독한 사람이 없었을 것이고, 피곤한 사람이 없었을 것이고, 불쌍하고 가련한 사람이 없었을 것이고, 슬픈 사람이 없었을 것입니다. 그러나 이 소망을 그가, 거짓부리가 아닌 이 소망을 굳게 잡고 보니까 온 세상이 누리고 있는 행복을 불쌍하고 가련해서 비참했고 그는 행복됐습니다.
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'소망의 투구를 쓰자'
그러기 때문에, 예수 믿는 사람이 이 소망을 확고히 가져야 됩니다. 소망을 확고히 가지기 때문에 소망을 가리켜서 소망의 방패라 했소 소망의 화살이라 했습니까? 소망의 갑옷이라 했습니까? 소망의 뭣이라 했습니까? 소망의 투구 투구는 여기 머리를 보호하는 거라. 소망의 투구. 소망이 우리가 준비하는 중에, 우리를 힘있게 하는 중에 제일 힘있게 하는 것이요 제일 요긴한 것이라 그 말입니다. 이 소망의 투구라, 소망은 갑옷보다 더 중요한 머리, 두부를. 이거 깨지면 헛일이니까, 이걸 보호하는 것처럼 우리의 소망이 자기에게 모든 갑옷 그런 것 이런 이런 것 저런 것 준비하는 것보다 더 소망의 견고한 것이 우리에겐 제일 중요하다, 그것을 가리켜서 소망의 투구라 이렇게 말씀하신 것입니다.
* 고후5:4 : 이 장막에 있는 우리가 짐 진 것 같이 탄식하는 것은...
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'소망의 투구를 쓰자'
한 자가 요만하지 안하요(30.15 센티미터) 요 한 자 가지고 쪽 곧은 것을 자기가 재어 나갈라고 하면은, 한 자 가지고 쪽 곧게 먹줄로 여러 수십 척 되는 먹줄로 똑 튕군 것처럼 그렇게 쪽 곧도록 그을라 하면은, 지금 한 자 가지고서 지금 이것을 곧은 것을 그릴라고 하고 있습니다.
그릴라고 하는데, 얼마나 그려야 되느냐 하면은 한 십 리 거리를 요 한 자 가지고 자꾸 요래 쪽 곧게 곧게 대서 자꾸 이래 곧게 그려 나갈라고 합니다. 그러면 그 자를 꼭 그래 곧게 자야 꼭 곧지요 요래 대 가지고 요래 가면은 그라면 그 자로만 꼭 갖다 대서 쪽쪽 그리면 쪽 곧을까요? 어찌 됩니까? 나중에 그려 놓고 보면 무엇이 됩니까?
나중에 가서 보면은 곧게 한다는 것이 돌뱅이, 동그란 돌뱅이도 만들 수 있습니다. 또 곧게 한다 하는 것이 또 이리 돌뱅이 저리 돌뱅이 이렇게 되고 곧게 못 합니다. 그것은 곧지만 한 자 재고 그 다음에 그리는 것이, 그린 것과 그린 것이 연결되는 그게 바로 되기 어려워. 바로 되기 어렵습니다.
그런데, 이 사람은 정확하게 이것을 꼭 요대로 대 가지고 그린다 말입니다. 아주 정확하게 대 가지고 곧게 할라고서 여기에서부터 똑 그려 이렇게 자꾸 이래 해 나갑니다. 해 나가는데 그 사람은 나중에 가서 어데로 탈선될란지 뭐 많이 탈선될 수도 있습니다.
거게서 제일 그래도 곧게, 아주 꾸불떵꾸불떵해도 곧게 그릴 수 있는 방법은 뭐입니까? 삐뚤삐뚤해도 많이 틀리지는 안하고 꼬불꼬불해도 그래도 대충 곧게 그릴라고 하면은 어떻게 하면 됩니까? 백점이라. 앞을 보고.
저 목적지를 보고서 그리면은 이게, 그거 그리면은 요 틀려져도 요리 꼬불꼬불해도 나중에 쭉 통계를 맞춰보면 그게 맞다 그 말입니다.
이러기 때문에, ‘소망의 투구를 쓰고’ 그래 말했어, 성경에. 소망을 하늘나라에 소망을 두고서 모든 것을 계산 대면은 그때 그때 조금씩 틀려져도 나중에 인생 걸음을 걷고 나서 보면은 그 걸음이 그렇게 많이 틀려서 비참하지 안해진다. 이래서 소망의 투구라 이렇게 말씀했습니다.
향방 없이 달리는 것이 아니고 향방을 있게 달려야지 그리 안 하면 열심히 해도 소용도 없습니다. 향방 없이 달리면 못 써. 어떤 사람은 보면은 열심 있는데, 요래 가도 열심 있고 요래 열심하고 이러니까 이래 가지고 그게 열심이 있지만 그 열심이 들어서 이 동으로 갈 자가 서로 갔는지 모른다 그 말입니다. 뺑뺑 정반대로 돌아가고 있습니다.
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