'우리가 내려가서 거기서 그들의 언어를 혼잡케 하여 그들로 서로 알아듣지 못하게 하자 하시고'
삼위일체의 하나님이 하실 일을 나타냈습니다. "자, 우리가 내려가서 거기서 그들의 언어를 혼잡케 하여 그들로 서로 알아듣지 못하게 하자 하시고" 언어는 그 의사를 발표하는 것이 언어인데 그들의 의사가 통일되지 아니해서 이 사람은 벽돌을 놓자 하고 저 사람은 놓지 말자 하고 이 사람은 이것으로 하자 하고 저 사람은 저것으로 하자 해가지고 이제는 의견 충돌이 되고 의사 충돌이 되고 모든 소욕과 소망과 경영이 상충되도록 만들리라. 이렇게 했습니다.
'언어를 혼잡케 하여'
언어가 혼잡해졌습니다. 언어가 혼잡해졌다는 말은 의사가 혼잡해졌다 말이요. 이렇게 되니까 이제는 찌드렁 찌드렁 의사가 다릅니다. 달라집니다. 하나님이 의사 단합을 줬던 것을 당신이 뺏들어버렸어. 뺏들고 나니까 열명이면 열명 마음이 각각 다릅니다. 단 둘이 내외 살면서 내외 마음이 각각 다릅니다. 껍데기는 합한 것같지만 속으로는 상대방을 어떻게 하든지 이것을 이용해 먹을까 그 방편으로 하나같지만 속은 다릅니다. 힘도 외식으로, 껍데기로 하나됐지만 속은 다릅니다. 언어를 혼잡케 하고 그다음에 한 족속이라 그러니까 이것을 지면에 흩어버렸습니다. 힘을 분산시켰습니다. 이러니까 남편을 저렇게 할라고 하고 아내는 이렇게 하려고 하고 부모는 저렇게 하자는데 자녀는 이렇게 할라 하고 형과 동생이, 상관과 부하가, 선배와 후배가, 이것이 한덩어리가 되지 안하고 마음이 하나 안되지, 힘이 하나 안되지. 이래 가지고 마지막은 그 일이 달성되지 못하고 실패를 한 것입니다.
그러기에 우리가 이 진리는 변하지 않으니까 내가 무슨 일이든지 '아, 왜 우리 마음이 하나가 안되는고? 왜 이 의사가 분산돼노? 성경이 뭐라고 말했지 이게 바벨탑이 아닌가? 왜 의사가 분산되는가? 이거는 분명히 중심이 틀린 것이다. 분명히 목적이 틀린 것이다. 이거는 하나님 빼놓고 하나님의 은혜 아래서 그분의 인도, 통솔 아래서 하지 안하고 하나님 빼놓고 우리끼리 단합되고 하나님 인도받지 안하고 우리 마음, 주장대로 우리를 위주로 중심으로 한 것이 아닌가?' '아, 뭐 의사와 힘이 나눠지는 것이 뭐 그렇게 생각할 게 있는가? 내가 가면 된다. 돈주면 된다. 가서 그까짓 거야 슬슬 달래면 된다.' 해서 인간들이 인간의 의사가 충돌이 되고 힘이 충돌될 때에 이 치료법을 중심을, 이것을 바로 찾고 요 단합성을 바로 찾자. 요 방편 취하지 안하고 인간끼리 이렇게 해서 '이러니까 무슨 수단으로 의사를 통일시키자. 무엇을 어떻게 하자.' 이래 가지고 하면 하는 것만치 그것으로 결과는 패망을 당하는 것입니다
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