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교리

이래서, 장로교는 ‘우리의 구원은 전적 하나님의 은혜다. 모든 것을 다 하나님이 주권적으로 우 리를 구원하셔서 그분의 주권 개별 섭리에 따라서  우리가 피동되어 구원되는 것이지 우리에게는 단독 능동적인 행위는 하나도 없다.’ 이러니까  또 달라져서 이것이 칼빈주의입니다. 칼빈주의에 제일 큰 것은 뭐이냐? 하나님의 주권이오. 이러기 때문에 주권을 믿고 보니까 구원은 전적 하나님 의 은혜라 하는 결론이 나옵니다. 또 이를 믿다 보니까 그런데 어떤 사람은 안 믿는 사람도 있고 하니 성경과 현실이 같기 때문에 ‘이는 제한적 구원이라, 예수님이 십자가에 못박히신 것은 택한 자를  한해서 대속하셨지 택함을 받지 안한 그 모든 사람들까지 대속하신 것이 아니다.’ 이라니까 또 교리와 신조가  달라서 갈라 진 것입니다. (89050920)

번호	분류	제목(click용)	내용
84		신앙노선	환경에 피동되어 자기 소속 교단에 부끄러움을 가지는 것은 비양심
83		신앙노선	소유 몸 생명까지 바칠 단행으로 소속해야
82		교리	성경해석의 대단히 중요한 방법론 한 가지
81		생활	자식까지 망하게 하는 것은 교만
80		생활	남편 탈선 막는 것이 될 수도 있음
79		신앙노선	밥통목사 밥통교인이 될 수 밖에 없는 것은
78		신앙노선	우리가 가지기를 노력할 3가지
77		신앙노선	신앙노선을 택할 때는 천하에 제일 좋은 것으로
76		신앙노선	총공회라는 이름을 굳이 사용하는 것은
75		신앙노선	원수가 먼저 갔다고 못가는 못난자