예화사전
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인간 이용물 된 예수교  
 

오늘 우리 남한에서도 교회의 그 양이 늘어나가는 것은 대단히 가속도로 늘어나가고 있는데 그 이면에 교회의 본질과 본성을 살펴본다면 너무도 허무합니다. 여기저기에 개척 교회를 세운다는 것이 다 상인들이 구멍가게를 만드는 거와 마찬가지로 그렇게 되고 있습니다. 일종의 구멍가게라고 할 수 있습니다. 그러기 때문에, 안 믿는 사람들이 말하기를 '모든 장사보다 돈벌이에는 그 목사 되는 것이 제일 벌이가 된다.' 그렇게들 말하는 것이 그 기독교에 얼마나 수치스러운 말인지 모릅니다.

또, 기독교에서 이런 회 저런 회를 모아 가지고 뭐 서이만 앉았어도 하나 회장되고 하나 총무 되고 하나 또, 뭐 서기하고 이래 가지고 돈이 어디서 났는지 팸플릿을 베껴 가지고서 마구 우송을 해서 교회마다 보냅니다. 가서 알아보면 사람 두서넛 사람이 앉아서 그런 장난을 하고 있습니다. 그러면, 그게 그래 놓고는 이 사람은 무슨 연합회 회장이고, 이 사람 연합회 총무요, 그러면 그 연합회라 했으니까 다만 그 사람이 몇 백 명이나 몇 천 명이라도 모았는가 보면 두서넛이 앉아서 그런 장난을 하고 있습니다. 뭐 선교회, 무슨 선교회, 선교회 아마 종류가 나는 헤아려 보지 않았으나 서부 교회 팸플릿 온 선교회 종류만 말해도 수십 가지는 됩니다.

또, 백주년 기념이라고 뭐 물건 하나만 팔아도 광란해서 백주년 기념이라는 호를 붙여 가지고서 장사의 관문을 씁니다.

이러니까, 예수님과 성경과 예수교는 인간들의 이용물이 완전히 되어졌고. 또, 인간들이 타고 올라가는 사다리가 되어서 어떻게 사다리를 만들어야 높이 올라가서 다른 사람보다 좀 유명해질까 하는 그런 모양이 되니까 이것이 아무래도 하나님 앞에 진노가 되지 하나님 앞에 뭐 기쁨이 될 리는 없는 것입니다.

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이거 있는 힘 다 들여서 개척 교회 세워 가지고서 교역자 세워봐야 제 구멍가게나 만들어 주는 것이지, 거기 가 가지고서 생명 바쳐서 인간을 구원하겠다는 그런 생각은 없고 어쩌든지 거기에 가서 왕땡이 노릇 하기 쉬워. 여기서는 중간반 반사 할라 하면은 그래도 적어도 몇 백 명을 통솔하고 주일날 그라면 한 백여 명, ○○○조사님으로 말하면 한 이백여 명 이래 나올 수 있는데,

일생 동안 가서 전도하고 심방해야 남 찍해야 인도해 놓은 교인, 만일 한 오십 명 되는 교회 가면은 일생 동안 해야 오십 명 교회 육십 명 만들거나 말거나, 그리 안 하면 칠십 명 만들거나, 어떤 사람은 가면 확확 죽자껏 해 가지고 쑥쑥 올리지만 어떤 사람은 아무리 다녀봤자 이미 있는 교인에게, 네가 가 가지고 불군 교인이 얼마나 되느냐? 일생 동안 해 봐야 몇십 명도 안 되는 그런 사람 있습니다. 그거 왕노릇 하고 싶어 가는 거라, 왕노릇 하고 싶어서.

거기 가면 왕이거든. 뭐 교인들, 교인들에게 호령치고 교인들이 ‘조사님, 목사님’ 하며 줄줄 따르고 하니까 그 재미로 가니까 이거 해 놓은 것 헛일이라, 보니까. 나같이 목회하지 안해요. 내 생각과 같은 줄 알고 했는데 아니야. 그래 하지 안해, 보니까. 다 속에 구멍가게 다 차리고 있습니다.

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