예화사전
                                                                                                          

주일 은혜는 죽순처럼

설명 : 죽순은 비 안 올 때는 하루 한 개 올라오지만 비가 오고 나면 여러 개 한목         올라옵니다. 물론 예를 들면 대밭에 가면 죽순이 뭐 봄이 되면 오늘 아침에도 하나 돋고 내일 아침에도 하나 돋고 이래 돋지만 언제 많이 돋는고 하니 그때 비가 오면. 비 오고 난 다음에는 쏵 올라옵니다. 비 안 올 때는 하루 한 개 올라오던 것이 비가 오고 나면 그 다음에는 한 스무 개도 서른 개도 한목 올라온다 말이오. 그와 마찬가지로 요 주일날 우리가 치료되는 것이 제일 많이 치료됩니다. 주일날 치료되는 중에서도 예배 시간에 치료되는 것이 제일 많이 치료가 되기 때문에 날 중에 제일 귀중한 날이 주일날이요 또 시간 중에 제일 귀중한 시간은 예배 시간이라 그렇게 말씀을 하는 것입니다. (85052600) 9

번호	예화(click용)	설명
1936	봉황대	봉황대를 놓고 서로 자기것이라 주장하는 변씨와 이씨를 통해본 세상 문벌주의
1935	사람들의 욕심 예	명예욕, 권세욕, 물질욕, 애국욕, 박애욕, 복수욕 등
1934	주일 은혜는 죽순처럼	죽순은 비 안 올 때는 하루 한 개 올라오지만 비가 오고 나면 여러 개 한목 올라옵니다.
1933	악습병	나에게 가까이 와서 나를 못 견디게 하는 병이 악습병입니다.
1932	포도나무 비유	백목사님이 고려 신학교 다닐 때 포도나무 비유에 대해서 설교를 하자 사람들이 억지 소리라고 함
1931	차체와 부속품	차에 대한 모든 윤곽이나 부속품은 제작자의 마음대로 만들어져서 존재한 것
1930	선진국의 문화생활	문화가 발달한 선진국은 문와에 빠져 교회가 잘 안되고 열심히 일해도 산아제한이 됨
1929	자연법으로 해결할 병	자연볍을 가지고 할 것을 하나님께 기도해서 특수법으로 하려는 것은 하나님을 놀리는 것임
1928	이단이 나오는 곳	역사의 기독교의 이단들은 창세기와 요한계시록을 근거해 가지고 나온 것들이 대부분
1927	'6'이라는 수는 피함	수를 셀 때도 마귀 수 육은 “이놈 여섯”하고서 그 다음 수를 세고, 또 끝을 여섯에 마치는 일은 없음