예화사전
                                                                                                          

낚시나 노름

낚시하는 사람들이 고기가 물면 낚싯대가 노끈거리는 그 취미에 빠져서 그만 일생을 바치는 자도 있습니다. 어떤 자는 노름을 하면서 이번에는 무엇이 나올까 무엇이 나올까 조마조마 하면서 이런 것이 나왔으면 돈을 전부 따겠다면서 졸아대다가 돈 몇 푼 따는 그 취미를 붙여서 그만 평생 동안 거기다가 모든 것을 다 팔아버린 자들도 많습니다. 이런 것은 사람들이 그 시야가 좁아져서 그렇습니다. 사람이 자꾸 넓어져야 되고 커져야 되고 구비해져야 되는데 오히려 축소 축소하다가 나중에는 어떤 하나 기술 하나에 매달리고 취미에 매달립니다. 그 기술 그거 가지고 제가 먹고 살 건가! 땅 위에서는 살지만 영원히 살 건가! ‘이 기술 하나면 다 된다’ 하여 그 기술에다 집중을 해서 기술자가 되면 다 된 줄 압니다. 현미경으로 예를 든다면 그것이 안 보이는 걸 다 볼 수 있게 하지만 그렇다고 현미경 그까짓 게 사람입니까? 사람에게 필요하게 쓰이는 것이지. 그것이 사람은 아닙니다. 이렇게 하다가 그런 것으로 현미경 되어 있는 사람, 또 좋은 의료 기구 가위가 되어 있는 사람, 칼이 되어 있는 사람, 바늘이 되어 있는 사람, 이거는 뭐 쥐잡는 데 필요한 쥐약이 되어 있는 사람, 이렇게 전부 물질이 다 되었습니다. 그러니 하나님 다음에 모든 존재를 다 정복하고 다스리고 관리하고 할 수 있는 이런 광대한 것이 인격이며 이 인격을 가진 존재가 사람인데 그렇게 한 곳에 치우쳐 버렸으니 아무 짝에도 쓸 수가 없게 되었습니다. (88061530)

번호	예화(click용)	설명
56	개떼의 습성	개떼는 물리는 개 한 마리를 다 달라들어 물어뜯습니다. 사람도 그런 수성을 가졌습니다.
55	학생들의 고자세	일제 때 사각모자 쓴 학생들이 앞날에 대한 소망이 있기 때문에 모든 것을 참습니다. 또 고자세입니다.
54	낚시나 노름	어느 하나에 빠져서 헤어나지 못하는 습관 중 낚시와 노름이 있습니다.
53	닷돈 찬 사람	엽전 다섯밖에 없는 사람이 우쭐 거린다는 말
52	박인순	출옥성도, 한국 제일의 여성 신앙인물
51	하천풍언	일본의 세계적 성자 하천풍언은, 사회주의였지 신앙주의는 아니었습니다.
50	볏가리 불 지르고	수십석 추수할 볏가리에 불을 질러 밥쌀이 되어 튀어나오는 것을 주워먹는 망령
49	부활을 씨로 비유	씨앗이 씨앗 안에 것을 다 먹고나면 외부의 지기를 먹고 자라듯이, 사람도 금생을 보내고 나면 영원한 영계로
48	보리대 반지	보리대 반지를 금반지보다 낫다고 알면, 보리대 반지를 취할 것입니다. 천국을 두고 세상을 취하는 사람입니다.
47	경주 최부자	설교록에서 자주 인용되는 경주 최부자 가문, 경제에 대한 지혜와 참고할 대표적 자연계시