(84021050)
(해설) o
첫째, 예택구원
예택 구원이란 말은 하나님이 목적을 정하신 그 목적 안에서 우리를 지으신다는 말입니다. 우리가 있어서 구원된 것이 아니고 없는데 이 목적 안에 어떤 어떤 것을 구원해야 되겠다 하는 그 작정한 그것이 바로 예택 구원입니다.
둘째, 예정 구원
예정 구원은 어떤 것이 예정 구원인가?
하나님께서 이 예택을 위해서 모든 것을 예정하실 그 때에 우리는 구원되도록 되어 있는 것을 가리켜서 예정 구원이라 합니다. 예택 구원과 예정 구원이 좀 다른 것을 여러분들이 알아야 될 것입니다.
셋째, 창조 구원
하나님이 창조할 때에 우리를 벌써 구원 받은 자로 창조했다는 말입니다. 하나님의 그 목적 안에서 우리를 창조했습니다. 우리가 창조된 것은 벌써 예택 된 자로, 또 구원하기로 예정된 자로 창조 되었습니다.
넷째, 대속 구원
예수님이 십자가 상에서 대형 대행 대화친 해 가지고 대속 구원 했습니다. 그러면 대속 구원은 무슨 구원입니까? 사심판 구원입니까? 공심판 구원입니까? 네,공심판 구원입니다.
다섯째, 중생 구원
중생 구원이라는 것은 셋이 있는데 셋이 다 중생을 했습니까? 둘 했습니까? 하나 했습니까? 중생은 하나만 했습니다. 영만 중생됐지 마음도 중생 안 됐고, 몸도 중생 안 됐습니다. 이것 하나만 됐습니다.
여섯째, 하나님의 아들 구원
예수님의 대속의 공로로 말미암아 우리가 하나님의 아들 된 것이지 우리가 아무리 행한다고 하나님의 아들되는 것 아닙니다. 이것도 우리가 나기 전에 벌써 돼 가지고 있는 구원입니다.
일곱째, 하늘나라의 시민권
이것도 우리가 나기 전에 된 것입니다. 이는 하늘나라의 백성이라 이렇게 하늘나라의 백성이 돼 가지고 있다는 말입니다. 우리가 하늘 나라의 백성 되려고 하는 것이 아니고 벌써 하나님 나라의 백성이 돼 가지고 있는 것입니다. 이것이 전부 하나님의 공심판에서 된 것이라는 그말입니다.
여덟째, 3가지 보증 구원.
3가지 보증 구원인데 하나는 무엇입니까? 네,성경에 가르치기를 성령을 제일 처음 가르쳤고, 그 다음에는 진리를 가르쳤고, 그 다음에는 주님의 피를 가르쳤는데 성경에는 이미 된 것이기 때문에 이렇게 말해주지만, 우리가 찾는 데는 주님의 피로 인하여 진리를 알게 되고 진리로 인하여 성령에 들어갑니다.
이 순서는 또 꺼꾸로 됩니다.
꺼꾸로 된 이것이 실은 옳은 것인데 성경에 발표를 해 놓은 그것이 가치있고 권위있기 때문에 먼저 이렇게 권위적으로 말해서 성령, 진리,*피* 이렇게 하나님에게서 우리에게 나온 순서를 말하였고, 또 우리가 하나님에게 들어가는 순서는 무엇입니까? 첫째 피, 둘째 진리, 셋째 성령 이렇게 들어갑니다.
아홉 째, 성화 구원의 씨
그 씨는 무엇을 가리켜서 말합니까? 성화 구원의 이 씨는 하나님께서 우리에게 벌써 성화 구원이 되도록 하나님의 공심판에서 인정을 해서 예수님의 대속으로 말미암아 우리가 인정을 받았고, 성화 구원을 할 수 있는 소망, 성화 구원이 될 수 있는 소망과 성화구원을 이룰 수 있는 인정을 받았습니다.
벌써 하나님의 공심판에서 성화 구원이 발족했고, 또 하나님께서 이 성화 구원의 소망을 우리에게 주셨고, 소망의 씨가 생겨졌고, 그리고 나서는 하나님의 예정, 창조, 하나님의 성령, 진리, 보혈의 이 모든 도움을 우리가 다 힘입을 수 있는 권세를 가지고 벌써 힘입기 시작했다는 말입니다. 그것을 가리켜서 씨라고 말하는 것입니다. 씨 이것을 잘 알아야 됩니다.
하나님의 공심판의 혜택, 예수 그리스도로 말미암은 이 영원한 소망, 또 3가지 보증, 하나님의 모든 예정 그 전부, 창조 그 전부 이 전부를 다 우리 성화 구원을 위해서 이용 할 권세를 받아 가지고 있다는 말입니다. 이것은 우리가 노력을 해서 얻은 것이 아니고 벌써 우리가 이용할 수 있도록 우리에게 취급되어 있고, 받아 가지고 있다 그것을 가리켜서 성화 구원을 이룰 수 있는 모든 시발이나 모든 조처가 다 구비 되어 있는 그것을 한 마디로 표현해서 성화 구원의 씨라고 표시한 것입니다.
열째, 생명의 부활
이 다음에는 심판의 부활이 있고 생명의 부활이 있는데,
생명의 부활도 우리가 노력해서 얻는게 아니고 벌써 하나님 앞에서 얻어 놓고 있다 말입니다.
생명의 부활은 기능 부활입니까? 몸 즉, 마음과 몸의 이 형체 부활입니까? 형체 부활입니다. 이 껍데기 형체 부활입니다. 그러면 이 생명의 부활 받는데 생명의 부활은 받는 시기가 언제입니까? 언제 받습니까? 네, 예수님 재림 때 받습니다.
그러면 기능 부활은 언제 받습니까? 예, 기능 부활은 지금 받아야 됩니다.
기능 부활은 지금 받고 형체 부활 즉 생명 부활은 예수님 재림 때에 받습니다.
---------------------------------------------------------------------------------
(원문)
첫째. 예택구원.
예택 구원이라 말은 하나님이 목적을 정하신 그 목적 안에서 우리를 지으신다 그말입니다. 그러니까, 미리 하나님께서. 우리가 있어서 구원된 것이 아니고 없는데 이 목적 안에 어떤 어떤 것을 구원해야 되겠다 하는 그렇게 작정한 그것이 뭐이냐 하면 예택 구원입니다. 예택 구원.
둘째, 예정 구원.
예정 구원은 어떤 것이 예정 구원인가?
하나님께서 이 예택을 위해서 모든 것을 예정하실 때에, 그 예정하실 때에 우리는 구원되도록 돼 가지고 있는 것을 가리켜서 예정 구원이라. 그러면, 예택 구원과 예정 구원이 좀 다른 것을 여러분들이 알아야 될 것입니다. 예정 구원.
셋째, 창조 구원.
하나님이 창조할 때에 우리는 벌써 구원 받은 자로 창조했다 말이요. 하나님의 그 목적 안에서 우리를 창조했습니다. 그러면, 우리가 창조된 것은 벌써 예택 된 자로. 또 구원하기로 예정된 자로 이제 창조됐습니다.
넷째, 대속 구원.
예수님이 십자가 상에서 대형 대행 대화친해 가지고 대속 구원 했습니다. 이건, 대속 구원은 무슨 구원입니까? 사심판 구원입니까 공심판 구원입니까? 예? 공심판 구원입니다. 공심판 구원. 인제 대속 구원을 얻었습니다.
다섯째, 중생 구원.
이제 중생 구원이라는 것은 셋이 있는데 셋이 다 중생을 했습니까 둘 했습니까 하나 했습니까? 중생은 하나만 했습니다. 영만 중생됐지 마음도 중생 안 됐고 몸도 중생 안 됐습니다. 요 하나만 됐습니다. 또 중생 구원.
여섯째, 하나님의 아들 구원.
하나님의 아들이 예수님의 대속의 공로로 말미암아 우리가 하나님의 아들 된 것이지 우리가 아무리 행한다고 하나님의 아들되는 것 아닙니다. 이것도 우리가 나기 전에 벌써. 나기 전에 이것이 돼 가지고 있는 구원입니다. 자 하나님의 아들 구원.
일곱째, 하늘나라의 시민권.
이것도 나기 전에 된 것입니다. 이는 하늘나라의 백성이라 이렇게 하늘나라의 백성이 돼 가지고 있다 말이요. 우리가 하늘 나라의 백성 될라고. 하는 것이 아니고 하나님 나라의 백성이 돼 가지고 있는 것입니다. 이것이 다 전부 하나님의 공심판에서 된 것이라 그말이요.
여덟째, 3가지 보증 구원.
3가지 보증 구원인데 하나는 뭐입니까? 네, 제일 처음이 성경에 가르치기를 성령을 제일 처음 가르쳤고, 그 다음에는? 진리를 가르쳤고, 그 다음에는? 주님의 피를 가르쳤는데 우리는 성경에는 이미 된 것이기 때문에 이렇게 말해주지만 우리가 찾는 데는 주님의 피로 인하여 진리를 알게 되고 진리로 인하여 성령에 들어갑니다.
네, 이 순서는 이제 또 꺼꾸로 됩니다.
이 꺼꾸로 된 이것이 실은 옳은 건데 성경에는 그렇게 발표를 해 놓은 그것이 또 가치적으로 권위적으로 하기 때문에 거기가 먼저 이렇게 권위적으로 말하면 성령. 진리 이렇게, 거기서는 하나님에게서 나온 순서를 말하고, 하나님에게서 우리에게 나온 순서를 말하고, 또 우리가 하나님에게 들어가는 순서는 뭐입니까? 첫째 피, 둘째 진리, 셋째 성령 이렇게 들어갑니다.
아홉 째, 성화 구원의 씨
그 씨는 무엇을 가리켜서 말합니까? 예? 네, 성화 구원의 이 씨는 하나님께서 우리에게 벌써 성화 구원이 되도록 하나님의 공심판에서 딱 인정을 해서 예수님의 대속으로 말미암아 우리가 인정을 받고, 성화 구원을 할 수 있는 그런 소망을 받았습니다. 성화 구원이 될 수 있는 그런 소망을 받았고, 성화 구원 이룰 수 있는 인정을 받았고, 이러니까 하나님의 공심판에서 우리 성화 구원이 벌써 거게서 발족했고, 또 하나님께서 이 성화 구원의 소망을 우리에게 줬고, 소망의 씨가 생겨졌고, 또 그라고 나서는 하나님의 예정, 하나님의 창조, 하나님의 이 성령, 성령 진리 보혈, 이 도움, 이 도움 모든 이 도움을 우리가 다 힘입을 수 있는 그런 권세를 가지고 벌써 힘입기 시작했다 그말이요. 그걸 가리켜서 씨라고 말하는 것입니다. 씨 요것 잘 알아야 돼요. 씨. 하나님의 공심판의 혜택, 또 예수 그리스도로 말미암아 이 영원한 소망, 요 소망, 또 3가지 보증, 또 하나님의 모든 예정 그 전부 하나님의 창조 그 전부, 이 전부를 우리가 다 우리 성화 구원을 위해서 이용 할 권세를 얻어 가지고 있다 그말이요. 우리가 노력을 해서 얻은 것이 아니라 벌써 그것이 우리가 이용할 수 있도록 우리에게 취급되어 있고, 얻어 가지고 있다 그거요. 그것을 가리켜서 성화 구원을 이룰 수 있는 모든 시발이나 모든 조처가, 구비가 다 돼 가지고 있다 하는 것을 한 마디로 표현해서 성화 구원의 씨라 그렇게 표시한 것입니다.
열째, 생명의 부활.
이다음에는 심판의 부활이 있고 생명의 부활이 있는데 생명의 부활도 우리가 노력해서 얻는게 아니고 생명의 부활도 벌써 하나님 앞에서 얻어 놓고 있다 말이요. 생명의 부활은 기능 부활입니까 이 몸뚱이의, 마음과 몸의 이 형체 부활입니까? 형체 부활입니다. 이 껍데기 형체 부활이요. 속에 기능 부활은, 그러면 이 생명의 부활 받는데 생명의 부활은 받는 시기가 언제입니까? 언제 받습니까? 예? 예. 예수님 재림 때 받습니다. 재림 때에, 그러면 기능 부활은 어제 받습니까? 예? 기능 부활은 지금 받아야 됩니다. 기능 부활은 지금 받고 이 형체 부활은, 생명 부활은 예수님 재림 때에 받습니다. 그러면 우리 믿는 사람이 세상을 떠날 때에 하늘나라로 가는데. 하늘나라로 가는데 하늘 나라로 가기는 무엇 무엇이 가고,
그러면, 우리가 세상을 떠날 때에 하늘나라를 가고 또 이 땅에 있고 하는데 뭣뭣이 하늘나라로 갑니까? 영하고 또 마음, 마음. 마음은 기능 된 대로 갑니다. 마음이라면 마음의 실력이 기능입니다. 마음의 기능 마음하고 둘이 하늘나라로 갑니다.
(84021050)
|
|
용어사전
