갈5:17
'이 둘이 서로 대적하므로 너희의 원하는 것을'
그래서 말씀하시기를 '우리가 이 두 사이에 끼여서 곤고한 사람이라' 그렇게 말했습니다. 두 사이에 끼였다 말은 이 두 사이에 요거 폭 끼였다 말이요. 끼였는데 하나는 옛사람이요 하나는 새사람인 이 두 사람 속에 꼭 끼여 가지고서 자유하지 못해서 이 구원을 잘 이루지 못한다 그렇게 말씀을 했습니다.
악습이라 말은 악령과 악성 둘로 인해서 자기 중심의 행위를 한번 했으면 그것이 악행이 됩니다. 또 두 번 했으면 그것이 악습이 됩니다. 악한 행위를 한 번 하고 두 번 했습니다. 또 세 번 네 번 하면 점점 악습이 자라게 됩니다. 그것을 가리켜서 자기의 습관이라 자기의 버릇이라 그렇게 말할 수 있습니다. 그래서 '옛사람의 행위를 벗어버리라' '구습을 버려 버리라' 구습이란 말이 곧 말하자면 옛사람의 행위를 가리켜 말합니다.
이래서 이것을 가리켜서 '오른빰을 치거든 왼빰을 돌려 향하라. 억지로 오 리를 가자 하거든 십 리를 동행해라.'(마5:39-41) 아무리 그 사람이 어떤 일 할지라도 그 옛사람으로 하든지 뭐 새사람으로 하든지, 새사람으로 그 사람이 하면은 그와 나와 동행을 하지마는 옛사람으로 하면 어떤 것이 손해갈지라도 나는 거게 피동되지 안 해야 되는 것을 가리켜서 말씀한 것입니다.
* 롬7:24 : 오호라 나는 곤고한 사람이로다
* 엡4:22 : 구습을 좇는 옛사람을 벗어버리고
* 마5:39 : 나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적지 말라 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 .....
(88122502)
'육체의 소욕 성령의 소욕'
육체의 소욕은 이런 것이 육체의 소욕이다 저런 것이 육체의 소욕이다 그렇게 하려면 일생 동안 입을 벌려도 다 말 못 합니다. 한 마디로 할 수 있습니다. 성령의 소욕이 아닌 것은 다 육체의 소욕입니다. 성령의 소욕은 어디 있는가? 성령의 소욕은 신구약 성경에 이런 소욕을 가지라 하는 그것만이 성령의 소욕입니다.
(88050430)
'육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라'
우리가 원하는 것은 하나님의 형상을 입는, 하나님같이 온전하고 거룩하고 깨끗하고 지능이 하나님 같은 그런 충만한 자가 되는 것을 원하고 있습니다. 우리 소원은 그것입니다. 그것은 우리가 하나님이 되어 그런 것 아니고 하나님과 우리와 연결되는 이 방편 가지고 되는 것입니다. 연결되면 하나님은 우리의 능동자가 되시고 우리는 거기 피동자가 되기 때문에 하나님에게 피동되는 지혜도 전지요 능력도 전능이 되는 것입니다. 이것이 우리의 소원입니다.
그런데 '이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이라' 했습니다. 육체의 소욕과 성령의 소욕이 서로 대적함으로 이와같이 합니다. 여기서 좀 알기 어려운 것은 '대적함으로' 하는 말입니다. 이 말이 둘이 싸워서 우리 구원을 이루지 못하게 하니까 아마 성령의 능력과 육체의 능력이 서로 대적할 만치 그렇게 그 능력의 비중이 같은가보다 이렇게 알기 쉽습니다.
이 말은 무슨 말인가? 우리의 원하는 구원, 지극히 크고 영광스러운 이 구원을 이루지 못하게 한다 말은, 둘이 대적해서 이루어지지 못한다 말은 성령님만이 우리 소원을 이루어 줄 수 있고 인도할 수 있는데, 성령님이 혼자 인도하시면 될 터인데 악령이 와 가지고 자꾸 방해한다 그말입니다. 비교가 되는 것이 아니라 방해한다 말입니다.
예를 들면, 부모가 자녀를 잘 교양해서 복되게 살리려고 하는데 나쁜 강패 동무, 못된 동무 그놈이 그 자녀를 꾀어 가지고 자꾸 망할 길로 가게 합니다. 그러면 그 나쁜 동무와 부모의 실력이 같은 것이 아니라 부모의 실력은 깡패 같은 그놈을 당장 뭐 징역을 보내든지 어떻게 하든지 할 수 있지마는 이놈이 자꾸 숨어 돌아다니면서 이러니까 자기 아이를 못 나가게 합니다. 못 나가게 하지만 그 아이는 깡패 같은 동무하고 둘이 뜻이 맞고, 정신이 맞고, 지식 수준이 맞고 생각이 맞고, 소견이 맞습니다. 다 같이 악한 놈입니다. 그러니까 그 아이가 부모 말을 안 듣고 어느 새 그만 빠져 도망쳐서 그놈하고 만나고 자꾸 이래 가지고 안 되는 것처럼 마귀가 이렇습니다.
'둘이 대적함으로'
'둘이 대적함으로' 하는 것은 우리 구원을 성령이 이루어 주시려고 하고 있는데 요 인도를 하지 못하도록 대적함으로 그래 방해한다 그말입니다. 방해함으로 안 된다 말입니다. 대적하니까 '둘이 아마 능력이 같고 비중이 같고 서로 실력이 같은가보다' 이렇게 생각하기 쉬운데 그게 아닙니다.
(86120700)
'육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니'
자기의 육체에 거슬리는 것, 육체에 거슬리면 그것이 성령의 생각입니다. 성령의 생각은 육체에 거슬립니다. 육체의 생각은 무엇인가? 어떤 것이 육체의 생각인가? 19절에 말했습니다
(86113000)
'이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이라'
그러면 둘이 대적을 하는 이 대적이 우리 소원하는 이 구원을 이루지 못하게 한다. 잘못하면 이 성령의 역사도 육체의 역사도 우리 구원을 방해하는 것이라. 그 둘이 이렇게 투쟁하는 것이 우리 구원을 방해하는 것이라 그렇게 보기 쉽습니다.
우리 구원은 성령님이 이루시지 육체는 이루지를 못합니다. 성령님이 우리 구원을 이루시는 그 일을 육체가 방해한다 그말입니다. “둘이 서로 대적함으로” 하는 것은 둘이 다 대적함으로 둘 다 우리 구원에 방해된다 말이 아니고 육체가 우리 구원을 방해한다 하는 그말입니다.
요것도 구별을 못 해서 잘못 나가면 ‘성령님하고 육체하고 둘이 서로 맞붙어 가지고서 싸우는 그 싸움이 있구나’ 이래서 성령님의 능력과 육체의 능력이 다 동등으로 서로 투쟁할 수 있는 것으로 요렇게 오해하기 쉽습니다.
이것은 성령님과 육체와 마구 싸우는 그런 일은 없습니다. 그런 일을 못 합니다. 성령님은 하나님이시요 육체는 그까짓 거는 아무것도 힘 없는 건데 서로 맞싸울 만한 그런 무슨 싸움이 있다 말 아니고 요 번역은 요래 돼 가지고 있으나 나는 그 원어는 어찌 돼 있는지 모르지마는 아마 원어보다는 요 번역한 것이 더 잘 알 수 있도록 그렇게 뜻을 새겨서 번역이 됐으리라 생각 됩니다.
그러나 요 말씀은 성령님이 우리 구원을 이루실라고 애를 쓰시는데 이 육체의 역사가 방해를 한다 그말입니다. 육체의 역사가 방해한다. 서로 같아야 싸움이 일어나지 않습니까? 그렇게 간단하게 생각해서 둘이, 한쪽 손바닥이 소리 안 나고 두 손바닥이 마주쳐야 소리난다 하는 거와 같이 둘이 무슨 동등 투쟁이 돼서 그런 거 아닌가 그렇게 생각이 되는데 그렇지 아니하고, 여게 보면 그렇지마는 자세히 아래 위를 다 살펴서 보면 성령님이 우리 구원을 이루실라고 역사하시는 데에 요 육체가 방해를 합니다.
(86120920) 5
|
|
주해사전
