요5:25
'죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는자는 살아나리라'
우리가 과거에는 예수님의 공로를 입기 전에는 완전히 죽었던 자입니다. 안 믿을 때의 모든 생활은 그게 사는 생활이 아니고 죽는 생활입니다. 하루 산 것은 고만큼 하루 죽은 것이요 또 십 년 산 것은 십 년 죽은 것입니다. 사람의 영은 단번에 죽으나 이 심신으로 되어 있는 이 육은 단일체나 단일성이 아니고 그것은 종합체요 종합성입니다. 그러기 때문에, 죽는 것도 단번에 죽지 아니하고 많은 회수를 걸쳐서 이거 죽고 저거 죽고 차차 차차 죽어서 다 죽어지는 것입니다.
또, 그와 같이 살아날 때도 영은 단번에 살지만 이 마음이나 몸이라는 이것은 단번에 살아나지 안하고 이것이 살아나고 저것이 살아나고 또 이 기회에 살아나고 저 기회에 살아나서 그 살아나는 것도 수없이 중복적입니다. 죽는 것도 수없는 중복적입니다. 안 믿을 때 우리의 생활은 자기는 사는 것인 줄 알지만 실은 죽는 것입니다. 열 살 이내의 그런 아이와 열 살 이상의 한 이십 세 대의 사람과는 아주 다릅니다. 그것을 가리켜서 말하기를 늙었다 그렇게 말합니다. 늙었다 말은 쇠해졌다는 말이요 낡아졌다는 말이요 그는 허물어졌다는 그런 뜻입니다.
그래서, 안 믿는 사람이 안 믿는 생활하는 그것은 시간 시간마다 죽을 것이 죽는 생활입니다. 그 사람은 혹은 영이 죽은 그 사람은, 우리가 다 영이 죽었던 것인데. 죽은 사람은 그 사람의 육이 어떤 사람은 오십 년 걸려서 다 죽고 또 팔십 년 걸려 다 죽고 또 어떤 사람은 한 백 년 이상 걸려서, 지금도 백 한 이삼십 년까지는 사는 사람이 있으니까 백 이삼십 년 걸려서 다 죽고 그렇게 지금 죽는 그것이요 죽이는 그 순서입니다. 하나님이 정한 그 죽음의 기간이 있고 죽음의 기간이 있는 그것은 그 사람이 장기간을 걸쳐서 죽는 사람도 있고 단기간에 죽는 사람도 있는데 그것을 조정하시는 이는 주님이십니다. 어떤 사람은 장기간을 걸쳐서 죽는 자로 그렇게 하나님이 섭리하시는 것은 그 죽을 심신을 관리를 잘 합니다. 그것을 관리를 잘 하고 잘 보존하면 그것이 백 한 이삼십 년까지 그것이 다 죽지 안하고 보존이 됩니다. 그러나 마지막에는 다 죽습니다.
그것을 하나님께서 일찍 간단한 시간에 죽도록 만든 것은 하나님이 관리 섭리하시기를 그 몸을 잘 관리하도록 그렇게 섭리하지 아니하시고 또 그 몸이 어떤 그 돌변되는 그런 일들을 다 예정해 놔서 그런 돌변된 예정 그런 순서를 통해서 변사도 되고 물에 빠져서 익사도 되고 또 무슨 질병으로 말미암아 죽는 것도 있고 어쨌든지 사는 것이 사는 것이 아니고 그것이 지금 죽는 노릇을 하고 있는 것입니다. 이해가 됩니까? 우리가 안 믿을 때 안 믿는 행위, 또 지금도 안 믿는 사람들이 안 믿는 행위, 안 믿는 행위라 말은 무슨 말인고 하니 하나님을 따라 피동되지 않는 행위가 안 믿는 행위입니다. 믿는 행위는 하나님을 인정하고, 알고 인정하고 거게 따라서 복종하는 그 행위가 믿는 행위입니다.
그러면, 안 믿는 행위를 하는 사람은 그 사람이 택자나 불택자나 안 믿는 그 행위로서는 심신의 이것이 죽습니다. 그 심신의 죽는 것이 그게 난 지 한 한달 된 그 아이와 벌써 한 다섯달 된 아이와 그 두 아이를 놓으면은 어느 것이 많이 쇠해졌다, 낡아졌다, 더러워졌다, 죽어졌다 이거는 환하게 압니다. 그 아이보다는 한 달만 더 지내도 그만치 늙습니다. 그만치 쇠해집니다. 모든 뭐 그 과학적으로 세포적으로나 각 기관적으로 다 그렇게 늙어지고 쇠해지는 것입니다.
그러나 예수를 믿고 난 다음부터 하루를 살면서 믿음으로 살았으면, 믿음으로 산 것은 하나님에게 피동으로 순종으로 산 것이니 하나님이 우리를 어떻게 인도하시는가? 진리로 인도하는데 진리로 인도하는 그 진리 따라서 살고 또 성신의 감화로 우리를 인도하는데 성신의 감화 따라 살고, 하루나 한 시간이나 살면서 믿음으로 살면, 믿음으로 살면 죽고 삽니다. 믿음으로 살면 죽고 삽니다. 죽다니? 믿음으로 살면 하나님께 순종으로 살면 옛사람 자기가 죽습니다. 한 시간 믿음으로 살면 악령은 거게서 나를 통치하는 통치권을 뺏기게 되고 나는 악령에게서 해방 자유하게 되고 또 내 심신의 기능이나 심신은 거게서 죽고 새로와집니다. 죽고 삽니다.
그러면, 사람이 악령, 악성, 악습으로 사는 그것이 죽으면 피와 성령과 진리로 살아나게 됩니다. 또 자기의 이 심신의 기능이 악령, 악성, 악습으로 한 시간 살았으면 그 산 심신의 기능은 영원히 죽어 버렸습니다. 영원히 죽어서 이다음에 부활해 가지고서 영원한 죽음의 세계로 옮겨져 갑니다.
또 한 시간이나 하루나 그 사람이 믿음으로 살았으면 이 죽을 것이, 죽을 우리의 심신의 기능은 범죄로 죽을 것인데 죽을 심신의 기능이나 심신이 죽지 아니할 것으로 살아납니다. 죽지 아니할 것으로 살아납니다. 죽지 아니할 것으로 성화됩니다. 죽지 아니할 것으로 변화됩니다. 이것을 가리켜서 순생이라 그렇게 말합니다. 순생은 죽음 순자 순이요 생은 살 생 자 생인데 죽어 사는 것입니다.
이렇게 죽은 데에서는 없어지고 영생하는 것으로 옮겨졌습니다. 이것을 가리켜서 내 음성을 듣는 자는 살아나리라. 죽은 자들이 내 음성을 듣는 자들은 살아나리라. 곧 지금이 그때라. 듣는 자는 살아나리라 그렇게 말했습니다.
이래서 주님이 말씀하시기를 살고자 하는 자는 죽을 것이요 나와 내 도를 위해서 생명을 버린 자는 살리라 그렇게 말씀을 했습니다.
* 고전15:36 : 죽지 않으면 살아나지 못하겠고
* 막8:35 : 나와 복음을 위하여 제 목숨을 잃으면 구원하리라
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'죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는자는 살아나리라'
둘째로 기억할 것은, 예수님의 이 도를, 예수님 믿으라는 전도를 들으면 그 사람이 믿고 전도를 듣지 않고는 믿는 사람 없습니다. 전도를 들으면 믿고 안 들으면 못 믿습니다. 그러기에 요한복음 5장 25절에는 보면은 ‘누구든지 예수님의 음성을 듣는 자는 살아난다’ 이랬습니다. `예수님을 믿으십시오’ 하는 전도를 들으면 전도 들을 때에 그 사람의 영이 살아나고 그 뒤에 마음이 살아나고 몸이 살아납니다. 영이 살아나는 것은 사람들이 모르고, 영이 살아나면 그 뒤에 마음과 몸이 살아나면 행동이 살아나기 때문에 그것은 사람들이 볼 수 있는 것입니다.
그러기 때문에 전하는 자가 없으면 듣지 못하고, 듣지 못하면 믿지 못하고, 믿지 못하면 구원을 얻지 못하기 때문에 세상에 걸음으로서는 “복음을 전하는 그 발이 가장 아름답다” 이랬습니다.
세계에 강대국들의 수뇌가, 머리의 회담이라, 정상 회담이라 머리 회담이라 이렇게 말하지마는 그것은 다 죽음에 속한 것들이요 땅에 속한 것들이요 사람의 걸음은 세계를 움직이는 어떤 위인의 걸음보다 ‘예수 믿어 구원 얻으라’ 하는 이 걸음이 제일 가치 있고 복 있고 앞으로 만물과 사람들에게 칭찬받는 값 있는 걸음이라 그렇게 말씀을 했습니다.
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'죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는자는 살아나리라'
요한복음 5장 25절에 보면 “듣는 자는 살아난다” 했습니다. ‘예수 믿으면 다 지옥에서 구출되어서 영생한다, 영생으로 들어간다.’ 하는 그 복음을 듣고 ‘예수님 믿고 영생합시다’ 하는 그 소리를 들어 그 소리가 자기 마음 속에 들어 있으면 벌써 영은 영생 얻었습니다. 그러면 조만간에 그 사람 예수 믿는 사람 됩니다.
그러나 아무리 교회 와도 이 말씀이 그이 마음 가운데 들어가지 안한 사람 있고 또 목사 장로돼도 이 말씀이 그 마음 가운데 들어가지 안해서, 그러니까 그 사람은 항상 부러운 것이 세상적으로 세상 좋은 게 부럽고 예수 안 믿는 거게 대해서는 고민을 가지지 안하기 때문에 그 사람은 이 복음을 듣지 못해서 그런 것입니다.
이렇게 멸망 가운데 있는 사람이 무슨 그 사람을 구원하는 데에 힘드는 것 아닙니다. 간단합니다. ‘예수님 믿고 구원 얻읍시다’ 해도 되고 ‘예수님 믿고 영생합시다’ 해도 되고 그럴 때에 그 사람이 택한 사람이라면 즉시 그 영은 살아납니다. 그 말씀으로 그만 즉시 살아납니다. “듣는 자는 살아나리라. 지금이 그때라.” 말씀했습니다. 지금도 듣는 자는 살아납니다.
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