설명:
.하나님의 이름
.인간에게는 가장 이 하나님을 나타내기에 알기 쉬운 합당한 이름
(인간이 알기에 말은 그 속에 숨어 있는, 보이지 않는 것을 발표하는 것이 말이기 때문에)
.영원 자존하신 당신이 자존하신 당신을 나타낼라고 역사하실 때의 이름
.하나님의 역사와 하나님과 둘을 하나돼 가지고 표시할 때에 이름
하나님의 의지 세계의 태초도 아니요 영원 전이신데 자존하신 분이, 자존하신 하나님, 자존하신 하나님의 속성, 자존하신 분이 움직이기를 시작하신 첫 움직임이 무엇이냐? 목적입니다. 그 움직이기 시작하는 시작한 그때에 그 일을 하셨다 그말이오. 함께 계셨다 말은 그 일을 하셨다 그말입니다.「태초에 말씀이 계시니라」 이 말씀은 하나님이 말한 말씀이 아니고 하나님을, 하나님의 이름을 말씀이라 이렇게 표현했습니다. 영원 자존하신 당신이 자존하신 당신을 나타내시는 첫 움직임의 그 움직임을 가리켜서 말씀이라 이렇게 표현해서 이름을 지은 것입니다.
인간이 알기에 말은 그 속에 숨어 있는 것을 발표하는 보이지 않는 것을 발표하는 것이 말이기 때문에 인간에게는 가장 이 하나님을 나타내기에 알기 쉬운 합당한 이름을 하나님이 나타내시기 위해서 하나님의 이름을 말씀이라, 자존하신 하나님을 이렇게 나타내시는 그 역사를 하시는 하나님을 가리켜서 말씀이라 그랬습니다.
그러면 하나님이 두 분 세 분 되는 것 아니오. 하나님은 한 분뿐이시오. 한 분 하나님이, 자존하신 당신이 자존하신 당신을 나타낼라고 역사하실 그때의 그 하나님을 가리켜서 말씀이라, 그라기 전에는 하나님이라 이러는데, 그때에 나타내는 그 역사를 하실 때에 그 하나님을 나타내서 말씀이라,
그런고로 여기 말씀이라 하는 것은 자존하신 하나님이 당신이 일하실라고 처음에 하신 일이 뭐인고 하니 목적인데, 또 그 목적을 달성하기 위해서 모든 일을 하시는데, 여게 말씀이라 그말은 다른 말로 말하면 도라 그렇게 말할 수 있습니다. 하나님이, 자존하신 하나님이 당신이 역사하시는 그 역사라 그말입니다. 역사하시는 역사라. 그러면 역사는 뭐이냐? 역사라는, 그 역사를 하고 있는 하나님을 가리켜서 말씀이라는 하나님이라 하는 말입니다.
여게 말씀이라 말은 하나님을, 하나님이 목적을 정하시는 그것도 하나님이 역사하시는 제일 처음 역사인데 하나님이 그 역사하시는 역사와 하나님과 이렇게 둘을, 둘이 한테 하나 하나돼 가지고 표시할 때에 말씀이라, 하나되어 일하시는 그 도를 떼놓고 할 때에 하나님이라, 또 이분이 피조물이 되어 왔을 때에 예수라, 이렇게 성령이 표현했습니다.
(82071101)sh
|
|
메모사전
분류:말씀
