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(해설) o
그런 것도 하나 볼 때에 이남도 물론 무신론 국가이고 유물주의 국가입니다. 그들은 무신론을 주장하고 내걸어 놓은 무신론 국가이며 또 물질이 제일이라고 선포해 놓은 유물주의 국가입니다. 우리 이남에서는 무신론을 주장하지 않지만 신에 대해서 그렇게 인정하는 것을 부끄럽게 여기는 사람들이 많은 나라입니다.
민주주의라는 말은 하나님 중심주의라는 말이 아니고 인류중심주의라는 말입니다. 민주주의라는 말을 민주주의를 기독교 사상으로 보면 안 됩니다. 민주주의란 말은 인간을 주인으로 삼고 인간들의 모든 주장대로 그대로 해 나가는 그것이 민주주의입니다. 백성들을 주로 삼아서 하는 민주주의 또 유물주의로 물질이 제일이다 하지는 않지만 사람이 제일이고 그 다음이 물질이라 이렇게 하고 있습니다. 이렇게 하나님은 그 위에 빠져 있는 것입니다.
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(원문)
그러니까, 그런 것도 하나 볼 때에 이남도 역연 무신론 국가요, 이남도 물론 유물주의 국가요, 이러니까, 그들은 무신론을 주장하고 있는, 내걸어 놓은 무신론 국가요 또 물질이 제일이라는 선포해 놓은 유물주의 국가요, 우리 이남에서는 무신론을 주장하지는 안하지만 신에 대해서 그렇게 인정하는 것을 부끄럽게 여기는 그런 사람들이 많은 나라요. 또 이 민주주의라 말은 하나님 중심주의란 말이 아니고 인류중심주의라는 그 말입니다. 민주주의라 말은 민주주의를 기독교 사상으로 이렇게 보면 안 됩니다. 민주주의라 말은 인간을 주인으로 삼아 가지고서 인간들의 모든 주장대로 그대로 해 나가자 하는 그것이 민주주의입니다. 백성들을 주로 삼아서 하는 민주주의 또 유물주의라고, 물질이 제일이다 하지는 안하지만 사람이 제일이요 그다음에 물질이라 이래 하고 있습니다. 이러니까, 하나님은 그 위에 빠져 가지고 있습니다.
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