계8:11
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'이 별 이름은 쑥이라 물들의 삼분의 일이 쑥이 되매 그 물들이 쓰게 됨을 인하야 많은 사람이 죽더라'
별 이름을 쑥이라고 함은 타락한 지도자의 그 사상을 쓴 것으로 표시한 것인데 히12:15 절에 쓴 뿌리라는 말이 있으니 이는 거짓선지(僞先知)의 사상을 가르쳐 말함입니다. 모세는 마라의 쓴물을 달게 하였으나 위선지는 단물을 쓰게 만듭니다. 물은 10절에 해석한 대로 참된 하나님의 말씀을 말함인데 이 말씀을 위선지들이 혼잡시키고 이단화시켜 사람들의 영혼을 많이 죽일 것을 가르칩니다.
특히 이 셋째 나팔에는 사람을 바로 사람이라고 한 것은 믿는다는 사람을 상징한 것입니다. 믿는 사람들이 이 별들의 결과로 많이 이단에 빠져 그 영혼들이 멸망하되 여기는 그 수효를 말하지 않고 많은 사람이 죽더라 하였으니 택한 자 외에 영혼은 다 죽고 택자들로서도 그 미혹에 빠지기 쉬운 무서운 재앙인 것을 말합니다.
어떤 학자는 문자적으로 해석하는 이도 있고 또 요세보 사기에 보면 예루살렘 멸망 전 1년이나 상공에 불칼 같은 유리하는 별이 있었다고 합니다. 이런 일들도 있을 수 있습니다. 그러나 여기 별은 유다서 13절에 유리하는 별들이라고 말한 그대로 위선지자들을 가르쳐 말합니다. 올바른 교리라야 올바른 신앙과 생활이 맺힐 수 있는 것인데 말세에는 교파초월주의를 도리어 높은 것으로 여기는 일까지 있게 될 것입니다. 교파는 교리의 외형입니다. 그러므로 교파초월은 교리초월이라는 말이니 성경 깨달음은 아무래도 관계없다는 방종주의든지 그렇지 않으면 종전 모든 교리보다 가장 성경적인 높은 교리라든지 그렇지 않으면 만인의 만주장을 다 혼합시키려는 주의이든지 일 것입니다.
그렇다면 진리는 하나이오 이단이 많은 땅 위에서 해석 방종주의와 혼합주의는 우리가 용납할 수 없고 또 제일 높고 성경적인 교리라면 그 교리자체를 체계있게 선포할 것이오. 종전 교리들의 비(非)를 지적하여야 할 것입니다. 그렇지도 아니하고 교파초월주의라는 그 한 주장으로 큰 소리를 하는 것은 초월이면 그 어구 자체가 초월 된 것으로 생각되여 어리석은 신자를 미혹시켜 끌려는 비신앙양심적의 본질을 가진 것이 될 것입니다. 또 여하튼 그 자체가 어떤 주장으로 가든지 그것이 교리가 되며 또 교파가 될 것입니다. 말세의 유혹은 안일성과 육욕성과 허영성 등의 진실치 못한 심령들을 끌어 멸망에 떨어트리는 운동들입니다. 그러므로 일찍 성신은 계시 17:14절에 진실한 자들은 이기리라고 예언하셨습니다.
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