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아내에게 기대를 말아야  
 

대개 보면 아무리 진리 문제가 있고, 분명히 하나님의 뜻인 것을 알고도 그로 인해서 좀 어려움을 닥치면 고만 서슴지 않고 육의 동정으로 나 아가고 있는 것이 주변의 사람들입니다. 그 뭐 자기 앞에 그런 일 닥켰을 때에 아내가 자기 신앙을 도우리라고 그런 생각을 해서는 안 됩니다. 그런 생각을 하는 사람들이 다 우리였습니다. 했지만, 그런 생각 가지는 그런 것은 판판이 끝까지 다 마귀의 역사만 이루었고 파괴만 했지 유익이 없습니다.

그럴 때에 육의 동정으로, 그만 육을 따라서, 육을 따라서 합세를 합니다. 본인도 그것 닥쳤을 때에 '어떻게 하면 이 일을 면할 수 있겠느냐?' 그 일을 속에서도 견고히 하고 싶은 마음도 없고 '지금 이 갈랫길 가운데 서는 나를 동정하는 이가 없느냐? 어떻게 다른 길이 없느냐?' 이렇게 본인도 약하게 생각하고 있는떼. 그럴 때에 그 참 주기철 목사님의 사모님과 같이 그렇게 힘을 주는 그런 아내라면 정말로 목회자의 사모가 될 자격이 있습니다. 그러나, 그때에 아무리 진리 문제라도 그만 육적의 동정으로서 먼저 진리와 함께 하는 사람의 대적이 되고 원수가 됩니다.
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이 사모들이, 예수 믿는, 예수 믿는 사모들 쳐 놓고 사단 안 되는 사람이 한 사람도 없다고 봐야 되지, 목회자가 아내가 거게서 어떻게 해 가지고 그렇게 동정해서 좀 자기를 바른 길을 걸어 가도록 해 주는 그런 아내가 있기를 바라는 그런 것은 아주 천부당 만부당한 생각입니다. 나도 그런 생각 가지고 많이 속았습니다. 있을 수가 없는 일입니다. 범죄케 하는 일이 없을 수 없는 일이고, 만일 그렇다면 자기가 양떼가 되고 자기 아내가 목자가 될 것입니다.
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주기철 목사님은 감옥에 들어 있을 때에, 오종모라고 하든가 그 사모님이 아주 미인이라 합니다. 얼굴이 예쁘고 아주 또 애교가 있고 사람이 또 민첩하고, 이러니까 그 모든 경관들이 생각할 때에 '저렇게 젊은 목사가 아주 아리따운 꽃 같은 미인 아내를 집에다 두고 같이 있지 못하니 아내 생각이 얼마나 있겠느냐?' 이래 가지고 '저 아내하고만 좀 같이 붙여 주면 아내에 애착하는 그 마음에서 아무래도 이 신앙의 신사 참배를 반대하는 이런 신앙 지조가 변동되지 않겠느냐' 하고 그 사모님이 면접하러 가면, 그만 면접하러 갈 때에는 아무도 없는 밀실로 보내 그 아무도 없는. 밖에 보이지도 안하고 혼자 독방에 밀실로 보내요. 밀실로 보내 가지고 얼마든지 의논할 것 있으면 의논하고 나중에 벨을 눌리면 우리가 열어 줄 터이니까 언제든지 그 동안은 뭐 고생도 많이 했으니까 좀 집안 의논같은 것 할 것 하라고.

동정하라고 이라면서 밀실로 보내요. 그러면 그들은 '이제는 주 목사님이 미혹을 당한다' 이랬는데 그 사모님은 가 가지고 오랫 동안 거석하니까 이거 뭐 손톱도 깎아 주고 또 수염도 밀어 주고 또 이 세수 같은 것도 시켜 주고 뭐이든지 자유로 하라 해요, 다. 세수 같은 것도 시키고 다 이렇게 해 주는데 그러면서 하는 말은 장 그말이라. '당신이 여게서, 이 한국 교회가 다 신사 참배로 말미암아 죽는데 여게서 당신이 생명을 바쳐서 이 신사 참배를 반대하지 않으면, 제물로 당신이 바쳐지지 안하면 한국 교회는 절단납니다. 당신이 여게서 제물로 바쳐지지 안하면 나는 당신과는 상관이 없는 사람입니다.' 이러니까, 당신이 주님을 사랑하시고 또 나를 사랑한다면 한국 교회를 사랑한다면 이 신사 참배로 말미암아 죽어 나와야 되지 살아서 나오면 나와는 영원히 서로 대면하지 못할 것이다' 항상 그말이라. 항상 그말이니까 만나면 주 목사님이 거게서 큰 힘을 얻고 강한 힘을 얻어 가지고, 실컷 얘기했으니까 이제 뭐이 됐는가 싶어서 갔는데 그 뒤에 가보면 또 그런 것 하나도 없이 더 신앙에는 더 굳게 서 가지고 있고, 이래 가지고 주기철 목사님을 결국 순교자를 만들었다고 합니다.

참 이런 아내가 됐으면 복 있지만 이런 아내를 기다린다는 것이 마귀 역사입니다.

'이런 아내가, 우리 아내가 이런 아내가 돼줬으면 좋겠다, 우리 사모가 이런 사모가 돼 줬으면 좋겠다, 우리 가족이 이런 가족이 돼줬으면 좋겠다.' 장로나 집사나 자기가 자기 아내가 '이런 사람이 돼 뒀으면 좋겠다.' 여자 여반들은 자기 남편이 이렇게 자기를, '참 주 목사님 사모님 같은 이런 남편이 돼 가지고 자기에게 신앙을 도와 줬으면 좋겠다.' 절대로 자기 이웃에게 신앙의 도움 오리라는 그런 것을 추호라도 바라는 그것이 우리가 사단에게 빠진 것입니다. 그런 걸 바랄 필요가 없습니다. 내가 살려야 되지 거게서 뭐 삶이 오리라 하는 그런 것을 추호도 생각할 필요가 없는 것입니다.

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1267   오종모 사모님 '당신이 여기서 제물로 바쳐지지 아니하면 한국 교회는 절단납니다.'  
1266   총공회를 헐뜯는 목사 자기 사욕을 행할라고 할 때에는 총공회를 헐뜯고 선배나 동역자를 비방합니다. 
1265   아내에게 기대를 말아야 어려운 일을 닥쳤을 때 아내가 자기 신앙을 도우리라 생각해서는 안됩니다. 
1264   감사의 기도 감사의 기도로 가정과 주위 사람들에게 은혜를 끼친 한명동 목사님의 사모님. 
1263   감사 감사를 찾는 것이 주님과 가까워지는 것입니다. 
1262   밥 먹이는 법 주님이 은혜 주시는 방편을 어머니가 다양한 방법으로 아이에게 밥을 먹이는 것에 비유. 
1261   인간의 죄악성 죄는 둘이 어울러 짓고, 착한 일은 둘이 어울러 하지 말라. 
1260   정풍섭목사님 인사 부인과 함께 인사하러 왔다 해서 '부인이 들어서 좋은 목사를 만들어 주십시오'하고 인사했습니다. 
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