예화사전
                                                                                                          

부산이 신앙 좋음

설명 : 한국안에서는 부산이 신앙이 제일 나아서 천주교나 통일파, 전도관이 활기를 못띱니다 이래서 해방 전에는 우리나라가 다 배가 고팠기 때문에 여게 강낭가루 죽 강낭가루 죽 그때는 참 곤란했습니다. 그러니까 아침마다 거기서 죽을 끌여 놓고 배급을 해 줍니다. 이러니까 내가 여기 위에 올라 가보니까 사람들이 죽 늘어서 가지고 있고 이래 모두 보니까 박지기 요만한 박지기 뭐 하나 들고 왔는데 '저거 무엇입니까' 이라니까 '죽 타 가지고 가는 것 아닙니까' 죽을 타 가지고 간다. '어디서 타 가지고 가는 겁니까?' '아 천주교에서 아침 저녁으로 죽을 주는데 죽 타 가지고 간다.' 아 그것도 좋 은 일 이.지요. 이러니까 그래 가지고 이제 죽 타 먹으러 가는 그것 때문에 사람들을 그랬지만 이 부산서는 천주교가 용납 못 합니다. 천주교가 부산서는 활기를 못 핍니다. 교황이 부산 안 왔지? 부산 왔다 갔어? 부산 어디 갔다 왔어? 어? 수영 비행장에. 그 뭐하러?여기 부산은 부산은 올 일 없다는 말 들었는데 부산은 신조와 교리, 기독교 참된 기독교. 부산은 한국에서는 부산이 신앙이 제일 낫습니다. 한국 안에서는 부산이 신앙이 제일 낫고, 그 다음에는 대구, 세째로 서울 서울이 제일 허무합니다. 이러니까 여게는 그런 게 와야 또 통일파도 부산은 와야 발 못 붙이오. 부산에 와 발 못 붙입니다. 또 전도관도 부산에 와 가지고 발을 못 붙이오. (84052440) 3

번호	예화(click용)	설명
1955	11명 낳은 부인	지식을 열 하나 낳은 부인인데 64살인데 청년처럼 피곤한 것을 모르는 사람
1954	멧새와 새저리	멧새가 새저리의 알을 키우다가 잡아 먹일 뻔한 것처럼 미국도 흑인종에게 앞으로 빼앗김
1953	부산이 신앙 좋음	한국안에서는 부산이 신앙이 제일 나아서 천주교나 통일파, 전도관이 활기를 못띱니다
1952	외모 가치의 변경	눈, 키, 배나온 것 등을 선호하는 것의 변화를 볼 때 인간의 비판의 무가치함을 설명
1951	교황의 신앙	교황의 신앙을 아브라함, 야곱, 사도 바울과 비교해 보면 기독교 도덕주의라는 것을 알 수 있습니다
1950	이단이 거머쥐는 것	천주교가 산아제한에 반대하는 것처럼 이단은 정통에서 빠진 것을 거머쥐고 마구 지킵니다
1949	믿은 후에 부자	믿고 난 다음에 술도가 할 때보다 더 부자가 되어서 소가 몇마리인지 셀 수가 없었습니다
1948	ＯＯ신학교 구제품	양복이 귀하던 시절, ＯＯ신학교에 구제품으로 양복이 왔을 때 서로 가지려고 함
1947	밥 십일조	최덕지 선생이 밥상에서 밥과 반찬의 십분의 일을 떼놨으나 떼논 음식은 결국 쉬고 찌꺼러기가 됨
1946	참된 복	우리 속에 안 가져야 될 마음을 안 가지도록 사뤄 주시는 것이 그게 복이오.