내용 : 신본주의와 인본주의는 둘이 딱 붙어 있어서 옆에서 보면 모르고 앞뒤로 봐야
압니다.
인본주의도 하나 비유로 말한다면 옆에서 보면은 꼭 같습니다. ‘이 사람도 사람 말하고 저 사람도 하나님 말하고 하나님과 사람을 다 같이 말하는데’ 그러면 인본주의는 예를 들면 요래 가지고 지금 둘이 딱 붙어 있습니다. 인본주의와 신본주의가 멀리 떨어지지 않소. 꼭 같소. 이러기 때문에 사람이 속습니다.
이 인본주의와 신본주의는 어데서 봐야 압니까? 앞뒤에서 봐야 압니까 옆에서 봐야 압니까? 옆에서 보면 하나님도 있고 사람도 있고 요래 있습니다. 그러니까 옆에서 보면은 미혹을 받고 잘 모릅니다. 앞뒤서 보면 압니다.
앞뒤서 보면은 신본주의는 자기가 앞에 놓고, 앞에 놓고 이래 지금 신본주의로 본다면, 자기가 앞에 놓고 신본주의로 본다면은 무엇은 안 보이겠습니까? 인본주의가 보입니까 안 보입니까? 사람이 보입니까 안 보입니까? 앞에 두고 보면 인본주의와 신본주의를 앞에 두고 보면은 신본주의는 하나님만 보이고 사람은 안 보입니다. 인본주의는 사람만 보이고 하나님은 보이지 않습니다. 이해가 됩니까? 무슨 말인지 이해가 되겠어요? 양성원 학생들 이해가 돼요? 옆으로 보면은 둘 다 있기 때문에 사람이 옆으로 보니까 ‘여게는 사람 말 안 하나? 거게는 하나님 말하지 안하나? 다 하나님 사람 다 상대하고 돌보고 상대해서 그렇게 하나님과 사람에게 다 맞출라고, 사람에게 하나님에게 맞출라고 이렇게 한다.’ 이러니까 사람들이 유혹받기 쉽습니다.
앞뒤로 보면은, 앞뒤로 보면은, 자기가 그 앞뒤를 가지고 살필라고 하면은 신본주의는 처음에 하나님만 보이고 사람 보지 않습니다. 또 인본주의는 사람만 보고 하나님 보지 않습니다.
하나님 보고, 하나님만 보고, 하나님만 보고 사람 보지 안하고 하나님만 봐 가지고 하나님만 보고 난 다음에 하나님 만나 가지고 그다음에 사람을 만납니다. 또 인본주의는 하나님 안 보이고 우선 사람부터 생각해 가지고 이렇게 사람에 대한 것을 자기가 모두 다 이렇게 해 가지고 난 다음에 사람 먼저 생각하고 나서 ‘이거야 하나님을 안 넣으면 안 되겠다. 하나님도 생각해야 되겠다.’ 하나님 생각하게 되는 것입니다.
(87061730) 4
|
|
메모사전
분류:교훈
