예화사전
                                                                                                          

서로 다른 로마서13장 해석

설명: 왜정 말년에 로마서 13장을 달리 해석하고 송도 앞 바다에서 천조대신 이름으로 세례를 새로 받은 사람들 이래 가지고서 신사 참배 난 것도 로마인서 13장에 보면은 ‘권세는 위로부터 나지 안한 것이 없기 때문에 권세에게 복종하지 안한 것은 심판받는다’ 이렇게 말했다고 해서 총독이 한국을 책임지고 있는 권세자인데 한국을 책임진 권세자가 신사 참배 하라 하니까 거게 복종하는 것이 그것이 그 권세에게 복종하는 것이지 거게 복종하지 안하는 것은 심판받는다. 로마서 13장을 가지고서 해석을 하고 달라들었습니다. 그것은, 권세는 하나님께 왔는데 하나님께 온 권세를 하나님의 뜻대로 써야 될 터인데 권세 받은 것을 하나님께 받아 가지고서 쓰기는 제맘대로 권세 악용 남용을 하기 때문에 그거는 역적이다. 하나님 말씀에 위반되게 하는 그거 정치가들은 다 역적이기 때문에 역적에 복종하면은 역적 동참자가 돼 가지고 죄가 된다 하는 것을 그렇게 그 로마인서 13장을 해석을 하고 왜정 말년에 해석하는 것이 달랐습니다. 그 해석을 그렇게 하는 해석가들이 좀 신사 참배를 이긴 사람들은 그렇게 해석했고 진 사람들은 다 그 그렇게 해석을 해서 여기 송도 앞바다에서 천조대신 이름으로 세례를 새로 받았습니다. 목사 장로들 전부 세례를 다 새로 받고 성부, 성자, 성령, 삼위 일체의 세례받은 것을 면하고 새로 받았습니다. 왜 그짓 했을까? 안 하면 죽을 터이니까, 영생보다 육신의 생명을 귀중히 여긴 사람들은 다 거게 굴복했던 것입니다.  그러기 때문에 이 믿는 것이 차이가 있다 말이오. 그러기 때문에 우리가 아는 대로 믿지 않습니까? 아는 대로 믿고 믿는 대로 행하지 않습니까? 그러기 때문에 아는 것이나 믿는 것이나 행하는 것의 그 중량을 뭣보다도 중량을 크게 봐야 됩니까? 생명보다 중량을 크게 봐야 된다 그말이오 (86061940) 5

번호	예화(click용)	설명
2029	투명체와 같이	성도들이 깨달아 돌아보니 주님을 방해한 것 뿐이라서 투명체같이 주님 방해물이 되지 않도록 소원
2028	영원한 생사 문제	옳고 그른 데 대해서는 이 영원한 생사 문제이기 때문에 이거 뭐 인간 체면을 볼 것이 아니고 위신을 볼 것이 아닌 것입니다
2027	서로 다른 로마서13장 해석	왜정 말년에 로마서 13장을 달리 해석하고 송도 앞 바다에서 천조대신 이름으로 세례를 새로 받은 사람들
2026	어리석은 여인	여인이 시집을 가서 남편이 좋은 것을 해줬는데 배달해 준 사람이 준줄 알고 간음합니다
2025	주일날 토큰 쓰는 것	큰 죄를 중간 죄로, 중간 죄를 적은 죄로, 적은 죄를 없는 죄로, 없는 죄를 작은. 조그만한 의로, 작은 의로 중간 의로, 중간 의로 큰 의로 자꾸 이렇게 진보해서 나가야 하겠습니다.
2024	부활할 때 기능	살이쪄도 나이먹어서 힘이 없으니까 쓸모가 없습니다. 부활할때도 그렇습니다.
2023	전도지「급한 소식」	사람들이 좀 한번 펴 보도록 하기 위해서 부득이 전도지의 표지를 「급한 소식」이라 했습니다
2022	한 사람 전도, 14년 기도	십사년을 변동하지 안하고 기도했는데 십사년 만에 그 사람이 회개하고 믿었음
2021	사도 요한의 순생	십 이 사도들이 다 순교했고 사도 요한 하나만 순교하지 안하고 온갖 순생의 고난을 겪었습니다.
2020	찬송7장, 성부 표현	찬송7장 '마귀를 이기신 성부여'가사는 마귀가 아버지하고 대립한적은 없으므로 '영광과 권능의 성부여'로 하는 것이 옳다