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사해  
 

불과 유황으로 고난 받는다는 것은 뭣을 전제로 두고 말하느냐? 소돔 고모라 성이 죄악이 관영했을 때에 하나님이 불과 유황으로 태웠습니다.  그것이 사해입니다.

그 사해는 바다보다도 훨끈 깊게 돼 가지고 있고 하나님 앞에 저주를 받아서 불과 유황으로 태워서 저주받았기 때문에 그 바다 이름을 사해라 지었습니다. 죽은 바다라. 왜? 거게는 버러지 하나도 풀 한 포기도 살지를 못합니다. 요단강 그 맑은 요단강물이 전부 그리 다 들어가는데 들어가면 다 들어가는 대로 다 물이 죽고 풀도 죽고 뭐 고기도 죽고 버러지도 뭐 다 죽어 거기는 생명이 있는 건 하나도 살지 못합니다. 이것이 하나님의 불과 유황의 벌입니다.

그 멸한다는 것이 소돔 고모라 성을 하나님이 유황 불비로 태운 그것을 여게 끌어다가 우상 섬기면 이렇게 망합니다. 영은 우상을 안 섬깁니다. 우리 마음과 몸이 우상 섬깁니다. 마음과 몸이 우상 섬기는 그것은 아무리 택자로 중생된 자의 심신이라도 그 기능은 유황 불비에 탑니다.

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1722   빨치산 때문에 출입도 안함 빨치산 무서워 동리사람이 방문도 하지 않고 저를 보고 빨갱이지 물으면 살기위해 다 맞다고 인정합니다.  
1721   왜정 때는 악수도 피함 악수하자고 청하면 잡혀 갈 까 싶어 모두 피하니 순교자가 날 때에 순교자를 아노라하는 사람이 없다. 
1720   사해 소돔과 고모라성이 유황불비로 태워져서 된 바다로 풀 한포기도 살지 못하는 죽음의 바다 
1719   장년반 설교는 세 시간 이상을 해야 되는데 오 십분 해도 못 견디니 죽었다는 증거 
1718   다이나마이트 구원 하나님께서 역사하셔서 적당한 적기에 꽝 터지게 하십니다 
1717   애양원 교회에서 예수님의 인성을 피조물이라 한다고 들썩거리고 일어나 나가고 했으나 계속 증거했음 
1716   중국인의 삼년 상(喪) 부모가 죽으면 땅에 묻지 않고 나무에 걸쳐 놓고 다 썩으면 묻고 삼 년 시무를 합니다.  
1715   계란보다는 닭이 먼저 하나님의 창조성을 믿으므로 닭이 먼저다. 
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1713   신신학자의 예2 홍해바다를 건넌 것도, 예수님이 물위로 오신 것도 '암반을 타고 왔다'고 주장 

 
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