'주께서 내 곁에 서서 나를 강건케 하심은'
주님이 자기와 함께 계시는 그 주님을 보는 눈이 정상적으로 띄워졌기 때문에, 곁에서 계시는 이 주님으로 인해서 자기에게 모든 위로도 나왔고 담력도 나왔고 조심도 나왔고 인내도 나왔던 것입니다.
그분도 인간으로서 가질 수 없는 그런 담력을 가진 것이나 그런 평안을 가진 것이나 또 인간이 가질 수 없는 그런 절제를 가진 것이나 또 인간이 가지기 어려운 그런 참 인내와 열심을 가진 그것이 전부 다 주님이 자기와 함께 계시는 이 주님을 보는 그 시각 때문에, 보는 그 믿음의 눈 때문에 그는 꼼짝을 못하고 주님에게 피동 되어서, 주님이 모든 것보다 더 눈에 들어오고, 두렵고 또 그분이 주는 위로가 어떤 위로보다 넘쳤고, 자기 환경에서 닥쳐지는 그 온갖 어려움 그것보다 자기 곁에 계시는 주님이 자기에게 대해서 역사하신 역사가 더 강했던 것입니다. 강했기 때문에 그분은 주님을 범할 수도 없었고 또 주님을 무시할 수도 없었고 주님을 멸시할 수도 없었고 또 모든 것들이 와서 어떻게 한다 할지라도 주님으로 위로와 평강을 받았던 것입니다.
(85012660) 9
'주께서 내 곁에 서서 ... 사자의 입에서 건지웠느니라'
바울이 말하기를, 디모데후서 4장에 보면,
사자의 입에서 나를 건져낸 것은 '주께서 내 곁에 서서' 사자의 입에서 나를 건져냈다고 말씀했습니다. 바울이 하나님과 동행하는 것 때문에 사자들이 삼키지 못했습니다.
'사자'
사자라는 것은 사자를 말하는 것이 아니고 사자같은 그 맹수같은 사람들을 말하는 것인데
맹수같은 정치가, 맹수같은 상관, 맹수같은 자본가, 맹수같은 가족, 맹수같은 모든 사람들을 말합니다.
'사자'를 이기려면 눈에 보이지 아니하는 하나님과 자기와 함께 동행하고 함께 있고 하나님의 능력의 보호안에 있고 하나님의 품안에 있고 하나님이 자기 안에 계시는 이것을 자기가 인정하고, 인정함으로 그런 진리를 가지고
'지극히 크신분이 자기와 함께 있음을 믿음'으로 말미암아 자기의 그 주관이 변화되는 것 자기의 주관이 변화되기까지,
하나님이 자기와 동행해서, 전지 전능 주권자 하나님이 나와 동행하신다 하는 이것을 인정하는 것. 믿는 것.
믿는 거기에서 모든 맹수성이 왔다가 다 도망가 버리요.
맹수성이 왔다 다 도망가고 사자도 입을 벌리지 못했습니다.
이거 제일 어렵습니다. 하나님과 동행하는 것.
(84011833)
'주께서 내 곁에 서서 나를 강건케 하심은...내가 사자의 입에서 건지웠느니라'
복음을 전함에 있어 이런 박해가 있는 것은 온전한 믿음, 참 생명 있는 믿음, 권능 있는 믿음, 능력 있는 믿음을 전하도록 하기 위해서 주님이 이와 같이 어려움을 주시는 것입니다. 이 어려움이 아니면 생명 있는 믿음을 그들에게 보여 줄 수가 없고, 또 권능 있는 믿음을 그들에게 보여 줄 수가 없기 때문에 보여 주는 역사를 하기 위해서 하나님이 이와 같이 하신 것입니다.
어느 시대라도 하나님이 외부적인 이 말씀의 도를 전하고 난 다음에는 능력으로 전하는 그 순서를 하나님이 베푸십니다. 그래서 '하나님의 나라는 말에 있지 않고 권능에 있다.' 그러면 말로 전하고 난 다음에는 능력으로 전하는 것이 그것이 문제입니다. 말로 전해 놓고 난 다음에 능력으로 전하는 그 전도를 하나님이 원하셔서 섭리하실 때에 그때에 능력이 없으면 다 삼켜지고 맙니다. 그런 박해 가운데에 스데반이 능력이 있었기 때문에 스데반을 통해서 복음이 전파된 것입니다.
그러면 어떻게 해서 그렇게 생명 있는 복음을, 능력 있는 복음을 전하게 됐던가? 그것은 뭐 다른 것이 아니고, 바울도 여기 똑똑히 말하기를, '주께서 내 곁에 서서' 주님이 자기와 함께 계시는 이것을 그는 똑똑히 봤습니다. 자기가 시각으로 봤고, 볼 시(視)자, 깨달을 각(覺)자, 주님이 자기와 함께 계심을 시각으로 봤고. 또 감각으로 봤고, 신경으로 봤고, 자기의 모든 정서로 봤고, 이래서, 주님이 자기 곁에 자기와 함께 하심을 그는 마음 전부가 다 알고 본 사람이 됐었고, 또 그이의 모든 신경이라면 몸인데 신경도 봤고, 또 피부도 느꼈고 전체가 느꼈기 때문입니다.
* 고전4:20 : 하나님의 나라는 말에 있지 아니하고 오직 능력에 있음이라
(85021220) 9
|
|
주해사전
